法律資格考試

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所謂利益，就是人們受客觀規(guī)律制約的，為了滿足生存和發(fā)展而產(chǎn)生的，對(duì)于一定對(duì)象的各種客觀需求。離開了利益關(guān)系，法既無(wú)從產(chǎn)生，也無(wú)以存在。

法對(duì)社會(huì)的控制和調(diào)整主要是通過對(duì)利益的調(diào)控而實(shí)現(xiàn)的。法對(duì)利益的調(diào)控，具體表現(xiàn)為兩種情況：

第一，利益表達(dá)。法表達(dá)利益的過程，同時(shí)即是對(duì)利益選擇的過程。立法者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持利大于害的選擇，追求容小害圖大利，消除有利無(wú)害、一本萬(wàn)利的幻想性選擇。在表達(dá)利益要求時(shí)，決不可回避利益沖突。

第二，利益平衡。在人類社會(huì)之所以產(chǎn)生法律爭(zhēng)訟，乃是存在著利益要求相對(duì)立的各方。對(duì)匱乏社會(huì)資源控制的不同導(dǎo)致了利益差別，利益差別構(gòu)成了利益沖突的基本原因。法律必須對(duì)各種利益沖突加以平衡，從而不致使人類社會(huì)在無(wú)謂的利益紛爭(zhēng)中毀滅。法對(duì)利益關(guān)系的協(xié)調(diào)，對(duì)利益沖突的平衡一般是通過某些基本原則規(guī)定和制度設(shè)計(jì)體現(xiàn)的。比如，民法中的誠(chéng)信原則，就能夠維持民事活動(dòng)當(dāng)事雙方及社會(huì)三者利益的平衡。

無(wú)論是對(duì)利益的承認(rèn)、協(xié)調(diào)或重整都涉及一定的原則，這些原則體現(xiàn)為對(duì)各種利益關(guān)系的處理中不同的價(jià)值側(cè)重。在法治社會(huì)中，法對(duì)利益加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)控，必須正確處理好三種利益關(guān)系。

首先，關(guān)于公共利益與私人利益的關(guān)系。社會(huì)主義法歷來強(qiáng)調(diào)私人利益對(duì)社會(huì)利益的依賴和服從，當(dāng)個(gè)利的行使危及社會(huì)利益時(shí)，必須確認(rèn)和貫徹“社會(huì)利益優(yōu)于私人利益”的原則。同時(shí)，法律不應(yīng)當(dāng)或者只關(guān)法律|教育網(wǎng)注公共利益，或者只傾向于保護(hù)私人利益，而應(yīng)當(dāng)努力在二者之間尋找最佳結(jié)合點(diǎn)，尤其是個(gè)體利益、私人利益不能冒充集體利益或公共利益。當(dāng)私人利益與公共利益真正發(fā)生沖突時(shí)，也不應(yīng)無(wú)條件地犧牲前者而維護(hù)后者。任何出于公共利益或長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的保護(hù)而對(duì)私人利益或短期利益的侵奪，都必須提供充分的理由，根據(jù)合理的標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過適當(dāng)?shù)某绦蚝驮诒匾那闆r下給予相應(yīng)的補(bǔ)償。專利法中的強(qiáng)制實(shí)施許可證制度就說明了這一基本原理。

其次，關(guān)于短期利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。一方面，不能為了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而無(wú)條件地犧牲眼前的短期利益;另一方面，更不能使短期利益損害長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。立法主體要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，高瞻遠(yuǎn)矚，不僅有能力評(píng)估和比較共時(shí)性的諸種利益，而且還應(yīng)有眼光分析和判斷歷時(shí)性的利益態(tài)勢(shì)，從而根據(jù)社會(huì)生活中各種利益的現(xiàn)狀及發(fā)展趨向，立足當(dāng)前，著眼未來，選擇最佳的利益格局，確定最佳的利益方案，求得最佳的法律效果。

再次，關(guān)于物質(zhì)利益和精神利益的關(guān)系。一般而言，物質(zhì)利益和精神利益為人們并行不悖地追求，法律對(duì)于兩者應(yīng)予兼顧。精神利益和物質(zhì)利益往往可以相互轉(zhuǎn)化，因而有時(shí)可以對(duì)精神損害進(jìn)行物質(zhì)(金錢)賠償，我國(guó)民法通則規(guī)定了基本的精神損害賠償要求。另外，在其他法律中也規(guī)定了一些精神損害賠償條文。但物質(zhì)賠償不能代替或不能完全代替精神上的補(bǔ)救，這就是我國(guó)法律責(zé)任中規(guī)定“賠禮道歉”的法理根據(jù)。

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（責(zé)任編輯：lqh）

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