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2012年社會(huì)工作師考試綜合能力部分第五章3

發(fā)表時(shí)間:2012/1/12 9:51:44 來源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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社會(huì)工作師中級(jí)社會(huì)工作綜合能力》 章節(jié)知識(shí)點(diǎn):任務(wù)中心模式的內(nèi)容及特點(diǎn)

 二、任務(wù)中心模式的內(nèi)容及特點(diǎn)

1.任務(wù)中心模式的內(nèi)容

任務(wù)中心模式的理論基本假設(shè):高效的服務(wù)介入必須符合五個(gè)方面的基本要求:介入時(shí)間有限、介入目標(biāo)清晰、介入服務(wù)簡(jiǎn)要、服務(wù)效果明顯、介入過程精密。在任務(wù)中心模式看來,作務(wù)就是服對(duì)對(duì)象為解決自己的問題而需要做的工作。它是服務(wù)介入工作核心,解決問題是目標(biāo),任務(wù)是實(shí)現(xiàn)解決問題的手段。任務(wù)中心模式認(rèn)為,服務(wù)對(duì)象的自主性包括兩個(gè)方面的主要內(nèi)容:服務(wù)對(duì)象具有處理自己?jiǎn)栴}的權(quán)利和義務(wù)、服務(wù)對(duì)象具有解決自己的問題的潛在能力。

任務(wù)中心模式的治療技巧:任務(wù)中心模式認(rèn)為,有效的溝通行動(dòng)必須具備兩個(gè)要素和達(dá)到五種功能。這兩個(gè)要素是:有系統(tǒng)、有反應(yīng)。溝通行為需要達(dá)到的五種功能包括:探究、組織、意識(shí)水平的提升、鼓勵(lì)、方向引導(dǎo)。

2.任務(wù)中心模式的特點(diǎn)

第一,清晰界定問題。

第二,明確界定服務(wù)對(duì)象包括兩個(gè)方面:服務(wù)對(duì)象必須是愿意承擔(dān)自己的任務(wù),并且做出承諾愿意嘗試完成任務(wù)、解決問題;服務(wù)對(duì)象處于正常的生活狀態(tài),具有自主的能力。

第三,合理界定任務(wù)。任務(wù)中心模強(qiáng)調(diào),只有馬以下三個(gè)因素融合到任務(wù)中,這樣的任務(wù)才是合理可行的。這三個(gè)方面的因素是:服務(wù)對(duì)象的問題、服務(wù)對(duì)象的問題,服務(wù)對(duì)象解決這個(gè)問題的能力、服務(wù)對(duì)象的意愿。

此部分的知識(shí)重點(diǎn):

1、任務(wù)中心模式的假設(shè)(多選)

2、任務(wù)中心模式的治療技巧(多選)

3、任務(wù)中心模式的特點(diǎn)(多選)

三、理性情緒治療模式的內(nèi)容及特點(diǎn)

(一)歷史起源

由美國(guó)臨床心理學(xué)家艾利斯于1955年創(chuàng)立。又稱ABC性格理論。理性情緒治療法的基本假設(shè)在于:人的情緒問題是有人的非理性信念所導(dǎo)致的。

艾利斯在運(yùn)用傳統(tǒng)心理治療模式的過程中發(fā)現(xiàn),一個(gè)人早期的經(jīng)驗(yàn),不能真正幫助案主解決問題,也不能使當(dāng)事人在行為上有所改變,再者,這種傳統(tǒng)的治療方法也不能防止案主日后再出現(xiàn)同樣的問題。

在臨床經(jīng)驗(yàn)中,他發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都是完美主義者,易于作出自我責(zé)備和受他人評(píng)價(jià)的影響,他們常常將他們的渴望如愛、被別人贊賞、成功等視為自己的真實(shí)需要,這些都是人的非理性體現(xiàn),容易導(dǎo)致負(fù)面情緒的產(chǎn)生。而傳統(tǒng)的治療方法很難改變?nèi)说姆抢硇孕拍睢?/p>

60年代后期,理性情緒治療模式才被心理治療學(xué)界所接受。從而慢慢影響個(gè)案工作的服務(wù)過程。

(二)理論基礎(chǔ)

ABC性格理論

人的情緒困擾(C)并非被某些客觀存在的事物本身的刺激(A)所決定,而是決定于一個(gè)人的信念(B)體系.如果能夠去除這些理性信念,情緒問題則能解決。

據(jù)此,艾利斯認(rèn)為,人的情緒困擾,是由個(gè)人的信念系統(tǒng)而非某些客觀存在的事物本身所產(chǎn)生。

非理性信念對(duì)情緒的影響    引發(fā)事件(A)  信念(B)  結(jié)果(C)

案例1  高考失敗  我真沒有用,我的前途完了  情緒低落,焦慮自卑

案例2  失業(yè)下崗

"我怎么這么倒霉" "我不應(yīng)該下崗的,比我差 人還有呢"

失望,憂郁,無奈,無助,怨天尤人

艾利斯將人的非理性信念概括為11種。

(1)一個(gè)人絕對(duì)需要周圍其他人,尤其是生活中每一位與自己有密切關(guān)系的重要人物的喜愛和贊許

(2)一個(gè)人應(yīng)該在各方面,最低限度在某一方面有成就,有在能,能勝任.這才是有價(jià)值的人

(3)世上有些人是卑劣的,對(duì)他們的惡行應(yīng)給予嚴(yán)厲的譴責(zé)和懲罰

(4)當(dāng)事情不如自己所設(shè)想的那樣發(fā)展,那就是最糟糕不過的事了

(5)人的不快是由外在因素引起的,人沒有能力去控制自己的悲傷和情緒困擾

(6)對(duì)于危險(xiǎn)和災(zāi)難性的事件,應(yīng)給予不斷的關(guān)注,隨時(shí)注意它發(fā)生的可能性,即凡事多從壞處著想

(7)要面對(duì)人生的困難和責(zé)任實(shí)在不容易,不如逃避來得省事

(8)人總是需要依賴別人,而且要找一個(gè)比自己更強(qiáng)的人來依賴

(9)過去的經(jīng)歷對(duì)人目前行為的影響是不可改變的

(10)一個(gè)人應(yīng)該關(guān)心他人的問題,應(yīng)該為他人的問題悲傷難過

(11)人生中的每一個(gè)問題都有一個(gè)正確的完美的解決方法,如果無法找到這個(gè)完美的方法,則會(huì)很痛苦

治療技巧

理性治療方式

指出非理性的信念

即對(duì)案主情緒、行為困擾背后的非理性信念的原因進(jìn)行探尋和識(shí)別的具體方法。主要包括:一反映感受;二是角色扮演;三是冒險(xiǎn);四是識(shí)別。

與案主辯論非理性信念。

即對(duì)產(chǎn)生服務(wù)對(duì)象情緒、行為困擾的非理性信念進(jìn)行質(zhì)疑和辨析的具體方法,讓案主了解他不應(yīng)該再堅(jiān)持"應(yīng)該"和"一定"的看法。辯論技巧主要包括:一辯論;二是理性功課;三是放棄自我評(píng)價(jià);四是自我表露;五是示范;六是替代化選擇;七是去災(zāi)難化;八是想象。

特點(diǎn)

明確輔導(dǎo)要求。讓服務(wù)對(duì)象認(rèn)識(shí)到,真正導(dǎo)致自己情緒、行為困擾的原因是自身?yè)碛械姆抢硇孕拍睿皇且l(fā)事件;

檢查非理性信念。孤立服務(wù)對(duì)象尋找這些情緒、行為困擾背后的非理性信念,并且協(xié)助服務(wù)對(duì)象理解這些非理性信念與具體的情緒、行為困擾之間的聯(lián)系;

與非理性信念進(jìn)行挑戰(zhàn)辯論學(xué)會(huì)理性生活方式

鞏固輔導(dǎo)效果。

☆此部分的知識(shí)重點(diǎn):

1、理性情緒治療模式的理論依據(jù)(多選)

2、理性情緒治療模式的基本技巧(單選、多選)

3、理性情緒治療模式的特點(diǎn)(多選)

四、行為治療模式的內(nèi)容及特點(diǎn)

(一)歷史發(fā)展

最早起源于20世紀(jì)40年代,南非的沃爾普從實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了相互抑制原則,既當(dāng)一個(gè)人松弛的時(shí)候,他是無法同時(shí)感到緊張、焦慮或者恐懼的。反之亦然。同時(shí)期的英國(guó)人艾森克提出:應(yīng)采用客觀和標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)試最為行為治療的臨床評(píng)估,實(shí)行為治療又前進(jìn)了一步。

1950年至1960年初期。一些心理學(xué)家認(rèn)為傳統(tǒng)的心理社會(huì)治療模式所花時(shí)間過長(zhǎng),效果不很明顯,于是從實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的視角出發(fā)去尋找更有效的方法。

20世紀(jì)60年代,阿爾伯特·班杜拉的學(xué)習(xí)理論,1971年出版《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》一書標(biāo)志著社會(huì)學(xué)習(xí)理論的正式形成。他認(rèn)為個(gè)人不僅可以從獎(jiǎng)罰中進(jìn)行學(xué)習(xí),還可以通過模仿的過程學(xué)習(xí)。他對(duì)暴力性電視節(jié)目與觀眾的社會(huì)性行為之間的關(guān)系作了廣泛的研究,結(jié)果表明存在模仿性暴力行為。同時(shí)認(rèn)為人不僅是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物,同時(shí)也是控制社會(huì)環(huán)境的主人,認(rèn)為人類行為是由行為、認(rèn)知與環(huán)境三者不斷相互作用而形成的。

20世紀(jì)90年代,美國(guó)行為治療方法促進(jìn)會(huì)成立,會(huì)員大約為4000名。流派很多,共同的特征在于以治療為導(dǎo)向、強(qiáng)調(diào)行為,重視學(xué)習(xí)作用,以及強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的診斷和評(píng)估。

(二)理論來源

來源于行為主義學(xué)派。主要代表人物包括巴甫洛夫、華生、斯金納、班杜拉、桑代克等。其中華生是行為主義的創(chuàng)始人。

1、經(jīng)典條件反射理論。巴甫洛夫通過狗與鈴聲的實(shí)驗(yàn)(每次給狗實(shí)物的同事都搖鈴,狗見到食物會(huì)反射性的分泌唾液,當(dāng)這種情況重復(fù)多次以后,即使不給事物,狗聽到鈴聲也會(huì)自動(dòng)流口水。),將這種現(xiàn)象稱為條件反射。據(jù)此,巴甫洛夫創(chuàng)建了經(jīng)典條件反射理論-以無條件反射為基礎(chǔ),與中性刺激建立條件的反射。該理論模式主要強(qiáng)調(diào)"刺激-反應(yīng)"公式,既反應(yīng)必須由刺激引發(fā),反映的性質(zhì)也由刺激的性質(zhì)所決定。反應(yīng)是后隨于刺激出現(xiàn)的,為了使反映出現(xiàn),刺激必須先出現(xiàn)。

2、操作性為理論。1938年,斯金納將人的行為分為"應(yīng)答性行為"和"操作性行為",其中"應(yīng)答性行為"是巴甫洛夫所研究過的"條件反射"性行為。"操作性行為"的理論假設(shè):行為的改變之所

(責(zé)任編輯:xy)

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