教育碩士

第七章 教學理論

　　一、填空題
　　1、教學是（社會歷史經(jīng)驗）得以再生產(chǎn)的主要手段。
　　2、教學是解決（個體經(jīng)驗）和人類歷史經(jīng)驗之間矛盾的強有力工具之一。
　　3、（教學）是教育工作構(gòu)成的主體部分。
　　4、就教學的本質(zhì)而言，教學過程是一種特殊的（認識）過程。
　　5、教學過程的內(nèi)部發(fā)展的動力是老師提出的教學任務(wù)同學生完成這些任務(wù)的需要、（實際水平）之間的矛盾。
　　6、教學過程中，學生個體認識的特殊性表現(xiàn)在認識的（間接）性、（交往）性、（教育）性和有領(lǐng)導的認識。
　　7、教學過程結(jié)構(gòu)包括引起學習動機、領(lǐng)會知識、（鞏固知識）、（運用知識）、（檢查知識）五個階段。
　　8、學生理解教材有兩種思維途徑，一是從（具體形象思維向抽象邏輯思維過度），二是從已知到未知。
　　9、教學模式是（教學理論）具體化和（教學經(jīng)驗）概括化的中介，提供一種相對穩(wěn)定的和具有范式意義的教學結(jié)構(gòu)。
　　10、高難度、高速度就是要利用（學生已有的發(fā)展水平與教學要求之間）的矛盾來促進學生的發(fā)展。
　　11、教學中的注重聯(lián)系的實際有三個方面：一是教學規(guī)定的與實踐相關(guān)的（活動性作業(yè)）；二是學生本身的實際；三是社會實際。（2003年填空題）
　　12、教學進程的（結(jié)構(gòu)）指教學進程的基本階段。
　　13、研究教學過程的核心問題是（教學認識的方式）問題。
　　14、孔子把學習過程概括為（學—思—行）的統(tǒng)一過程。
　　15、赫爾巴特認為學生掌握系統(tǒng)書本知識的認識發(fā)展形式和程序階段是（明了—聯(lián)想—系統(tǒng)—方法）。
　　16、現(xiàn)代教學策略實施的核心問題是學生（學習方式）的轉(zhuǎn)變。（2005年填空題）

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　　二、選擇題
　　1、智力的核心是（思維力）
　　2、組織教學活動的中心環(huán)節(jié)是（領(lǐng)會知識）（1999年選擇題）
　　3、提出高難度、高速度教學原則的是（贊可夫）
　　4、強調(diào)教學活動是間接經(jīng)驗的習得的是（主知主義）
　　5、認為教學是一種情意活動，是人性的表達的是（人本主義）
　　6、認為“一切知識都是從感官的知覺開始的”主張把教學建立在感覺活動的基礎(chǔ)上，通過學生的感覺逐漸逼近事物，進而形成認識的是（夸美紐斯）
　　7、認為“教育就是經(jīng)驗的不斷改造，一切均來自經(jīng)驗”，“行”先與“知”使學生由“做事而學習”，因此教學應(yīng)分為以下幾個步驟：情景一問題一觀察—解決一應(yīng)用的是（杜威）
　　8、率先提出“教育永遠具有教育性”的是（赫爾巴特）
　　9、可以強化學生社會交往意識和社會角色規(guī)范，培養(yǎng)學生的任務(wù)意識、合作意識、責任感及團結(jié)合作精神，并獲得一定的社會經(jīng)驗的是（合作學習）

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　　三、名詞解釋
　　1．教學：是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。學生在教師有目的、有計劃的指導下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展能力，增強體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。
　　2．教學過程：是教師根據(jù)教學目的、任務(wù)和學生身心發(fā)展的特點，通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的科學文化基本知識和基本技能，發(fā)展學生智力和體力，形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。
　　3．教學原則：是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。(1998年名詞解釋)
　　4．科學性和思想性統(tǒng)一原則：指教學要以馬克思主義為指導，以符合科學要求的內(nèi)容、方法、組織形式進行教學，并結(jié)合教學對學生進行道德品質(zhì)和正確人生觀、世界觀教育。該原則反映了教學具有教育性的特點，要求正確處理教學中知識學習和思想品德教育的關(guān)系。
　　5．循序漸進與促進發(fā)展相結(jié)合原則：這一原則是指教學既要按照學生身心發(fā)展及學科知識演進順序進行，又要盡可能地促進學生的發(fā)展，正確處理學生現(xiàn)有發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的關(guān)系。(2001年選擇題)
　　6．教師主導作用與學生主動性相結(jié)合原則：指教師在教學中既要發(fā)揮主導作用，又要充分調(diào)動學生學習的主動積極性，引導學生學會思考，獨立地獲取知識和運用知識。該原則要求正確處理教與學關(guān)系。
　　7．集體教學與因材施教原則：教學既要面向全體學生，適合全班學生的發(fā)展水平和需要，又要注意個別差異，以便發(fā)揮每個學生的積極性和特長。(2000年填空題)
　　8．高難度、高速度教學原則：前蘇聯(lián)教育家贊可夫利用維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的概念，提出高難度、高速度的教學原則，就是要求利用學生已有的發(fā)展水平與教學要求之間的矛盾來促進學生的發(fā)展。
　　9．教學模式：指在一定教學思想指導下，圍繞著教學活動中的某一主題，形成相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學模型。教學模式是教學理論具體化和教學經(jīng)驗概括化的中介。(2005年名詞解釋)
　　10．教學策略：指建立在一定理論基礎(chǔ)之上，為實現(xiàn)某種教學目的而制定的教學實施總體方案。在現(xiàn)代教育意義下的教學策略，指在一定教學觀指導下，老師根據(jù)一定的情境，合理處理教學各因素關(guān)系而采取的工作方式。(1999年、2001年名詞解釋)
　　11．理論聯(lián)系實際原則：是指教師在教學中要把理論知識與客觀實際密切聯(lián)系起來，引導學生在理論與實際聯(lián)系中去理解知識，并運用知識去分析和解決實際問題，達到學以致用。

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　　四、判斷題
　　1．教學就是智育。
　　答：錯。教學與智育是兩個相互關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的概念。教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。學生在教師有目的、有計劃的指導下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展能力，增強體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。
　　智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關(guān)的非認知因素的教育。教學是智育的基本途徑，但教學還可以促進德育、體育等全面的發(fā)展，所以教學不是僅僅完成智育。智育不僅僅通過教學來完成，還可通過其他途徑來完成，如家庭、社會活動、課外活動等。把教學等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學的作用。
　　2．教學的目的是為了傳授知識。
　　答：錯。教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。學生在教師有目的、有計劃的指導下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展能力，增強體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。教學是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的，是通過系統(tǒng)知識技能的傳授和掌握，促進學生身心的發(fā)展。
　　3．教學是教師教的活動。
　　答：錯。教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。學生在教師有目的、有計劃的指導下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展能力，增強體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。教學是師生雙方的共同活動，教學雙方在活動中相互作用，失去任何一方，教學活動便不存在。
　　4．教學不等于課堂教學。
　　答：對。教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。教學作為學校進行全面發(fā)展教育的一個基本途徑，具有課內(nèi)、課外、班級、小組、個別化等多種形態(tài)。教師和學生共同進行的課前準備、上課、作業(yè)練習、輔導評定等都屬于教學活動。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，教學既可以通過師生間、學生間的各種直接交往活動進行，也可通過印刷物、廣播、電視、錄音錄像、網(wǎng)絡(luò)等遠距離教學手段開展。
　　5．教學必須與其他教育形式相結(jié)合。
　　答：對。教學是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑，學校工作應(yīng)堅持教學為主，但是對學生的培養(yǎng)不僅要通過教學，而且要通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會活動等各種形式。所以教學必須與其他教育形式相結(jié)合，必須與生活實踐加強聯(lián)系才能發(fā)揮作用。因此應(yīng)妥善地安排教學與其他活動，建立正常的教學秩序，保證全面提高學校教育的質(zhì)量。
　　6．教學中學生直接經(jīng)驗的獲得與人類實踐活動中直接經(jīng)驗的獲得方式相同。
　　答：錯。兩者的獲得方式是不相同的，教學中往往將直接經(jīng)驗典型化、簡約化，主要方式是實驗、演示、教學錄像，參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查，設(shè)置模擬的生活情境讓學生體驗等，選擇的經(jīng)驗材料是經(jīng)過改造的、少量的，且能充分反映事物的本質(zhì)特征。(2001年填空題)
　　7．知識越多，智力越高。
　　答：錯。知識不等于智力，學生掌握知識的多少并不完全表明其智力的高低。
　　知識在能力發(fā)展中起基礎(chǔ)作用。但當個體的知識在量上達到一定程度以后，量的增長對智力的發(fā)展不再起重要作用。知識雖多，但雜亂無章；知識的內(nèi)容只偏重于某一方面，知識面窄；知識是通過死記硬背獲得的，并未深刻理解；沒有把握知識內(nèi)在結(jié)構(gòu)，缺乏遷移能力等等，這些都是知識不能增進智力的情況。知識與智力不是自動轉(zhuǎn)化，只有當學生在學知識過程中，進行了心智操作，才能將知識轉(zhuǎn)化為智力。
　　8．赫爾巴特認為“教學具有教育性”。(1998年判斷題，原題為：赫爾巴特認為“教學永遠具有教育性)
　　答：對。
　　(1)教學認識的教育性，首先表現(xiàn)在教學過程所傳授的各門學科知識，都是對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義和世界觀、人生觀、價值觀以及科學精神、科學方法、科學態(tài)度等方面的教育。
　　(2)教學過程的組織，教學方法的運用，具有潛在的教育性。
　　(3)教師教學的責任感、價值觀、思想作風、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關(guān)系的性質(zhì)等對學生發(fā)展也有重要影響。
　　9．學生是學習的主體，所以老師的作用并不重要。
　　答：錯。教師在教學中處于組織者的地位，起著主導作用。教師是對教學工作全面負責的人，他代表社會并依據(jù)教育規(guī)律與人的發(fā)展規(guī)律來具體設(shè)計教學的目標、內(nèi)容、形式和方法，組織實施教學過程，評估學生學習的結(jié)果。教師主導作用具體表現(xiàn)在：教師的指導決定著學生學習的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習的方式以及學生學習主動積極性的發(fā)揮，影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。
　　10．教學模式就是教學方法。
　　答：錯。教學模式是指在一定教學思想指導下，圍繞著教學活動的某一主題，形成的相對穩(wěn)定的系統(tǒng)，化和理論化的教學模型。而教學方法是師生為完成一定教學任務(wù)在共同活動中所采用的方法。教學模式比教學方法更加穩(wěn)定和系統(tǒng)，而具有理論化。
　　11．任何一種知識教學都能有效地促進學生智力的發(fā)展。
　　答：錯。學生的智力不僅與他們所掌握的知識量的性質(zhì)、難度有關(guān)，更重要的是與他們獲取這些知識的方法和運用知識的創(chuàng)造態(tài)度緊密相關(guān)。
　　(1)學生掌握的必須是科學的規(guī)律性的知識，只有這樣才能讓學生舉一反三，實現(xiàn)知識的遷移，使知識轉(zhuǎn)化為能力。
　　(2)教師在教學過程中要啟發(fā)學生獨立思考、探索和發(fā)現(xiàn)，鼓勵學生選擇不同的學習方法和認知策略去解決問題，學會學習，學會創(chuàng)造。
　　(3)教師要重視教學過程中學生的操作與活動，培養(yǎng)學生的參與意識與能力，提供學生積極參與實踐的時間和空間。
　　(4)培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)，重視學生的個別差異。
　　只有這樣，知識教學才能有效地促進學生智力發(fā)展。
　　12．教學活動，既是科學活動，同時也是人文藝術(shù)活動。
　　答：對?？茖W性表現(xiàn)為理性方面，學生不僅獲得有關(guān)科學的概念，掌握基本原理，而且培養(yǎng)科學態(tài)度以及進行科學研究的基本能力。人文性表現(xiàn)在非理性方面，群體間的社會交往，環(huán)境的潛性影響，使學生形成對周圍世界和對自己的一種積極而理智的、富有情感、探索、超越意識和行為方式。學生對教材的掌握，不僅通過系統(tǒng)嚴謹?shù)倪壿嬎季S方式，也通過形象感受、情感體驗的方式，即不僅“知道了”，并能“宣傳”，才算認識；而“體驗到了”，可以“意會”，也是認識。教學過程既是遵循科學規(guī)律進行的活動，又是富于情感和技術(shù)創(chuàng)造的活動。
　　13．教學過程與人類認識過程是同一過程。(2000年、2003年判斷題)
　　答：錯誤。教學過程是學生個體的特殊認識過程；其特殊性表現(xiàn)在：認識的間接性、認識的交往性、認識的教育性、認識的有領(lǐng)導。

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　　五、論述題
　　1．結(jié)合教學實際，論述掌握知識與發(fā)展智力能力的關(guān)系。
　　答：掌握知識與發(fā)展智力能力相互依存、相互促進，二者統(tǒng)一在同一教學活動中。
　　(1)掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。(2001年判斷題，原題為：掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ))
　　學生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握，知識為能力提供了廣闊的領(lǐng)域。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問題等思維方法的知識，就是把心智操作的方式教給學生。掌握知識的過程必然要求學生積極進行認識、思考和判斷等心智活動，只有在心智操作的活動中才能發(fā)展認識能力。
　　(2)智力能力發(fā)展是掌握知識的重要條件。
　　學生掌握知識的速度與質(zhì)量，依賴于學生原有智力水平的高低。認識能力具有普遍的遷移價值，它不但能有效地提高學生的學習效率和知識質(zhì)量，推動學生進一步掌握知識，而且有利于促使學生將知識應(yīng)用于社會實踐活動，從而獲得完全的知識。
　　(3)掌握知識與智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。
　　知識不等于智力，學生掌握知識的多少并不完全表明其智力的高低，而發(fā)展學生的智力也不是一個自發(fā)的過程。必須探索二者間的差異以及相互轉(zhuǎn)化的過程和條件，以引導學生在掌握知識的同時，發(fā)展他們的智力和認識能力。知識與智力相互轉(zhuǎn)化，一般說來應(yīng)注意以下條件：
　　第一，傳授學生的應(yīng)該是科學的規(guī)律性的知識，只有掌握了規(guī)律性的知識才能讓學生舉一反三，實現(xiàn)知識的遷移。也只有規(guī)律性的知識，才需要理論思維的形式。
　　第二，必須科學地組織教學過程。要啟發(fā)學生獨立思考、探索和發(fā)現(xiàn)，鼓勵學生選擇不同的學習方法和認知策略去解決問題，學會學習，學會創(chuàng)造。
　　第三，教師要重視教學過程中學生的操作與活動，培養(yǎng)學生的參與意識與能力，提供學生積極參與實踐的時間和空間。
　　第四，培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)，重視學生的個別差異；只有這樣，學生掌握的知識才能轉(zhuǎn)化為智力。
　　例如，在教學中傳授公式的時候，如果只是進行“填鴨式”教學，學生只知機械記取和搬用知識，即使他們頭腦里被填滿了一大堆公式，也不可能增進思考力，而且往往使學生變得更加呆頭呆腦。如果我們引導學生自己推導出公式，啟發(fā)學生掌握知識的過程，弄清獲得知識的方法，他們就能夠自如地，甚至創(chuàng)造性運用知識來解決理論和實際問題，具有遷移能力。
　　2．如何理解教學過程中學生認識的教育性?
　　答：(1)教學認識的教育性，首先表現(xiàn)在教學過程所傳授的各門學科知識，無論是自然科學，還是社會科學，在使學生獲得一定知識、能力的同時，綜合學科自身特點，對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義和世界觀、人生觀、價值觀以及科學精神、科學方法、科學態(tài)度等方面的教育，使學生形成相應(yīng)的對自然、社會，對人類自身的立場、觀點和態(tài)度，對學生的人生觀、價值觀產(chǎn)生深刻影響。
　　(2)教學過程的組織，教學方法的運用，具有潛在的教育性。被動接受、機械摹仿只會使學生養(yǎng)成盲從的態(tài)度和性格，只有當學習成為在教師指導下主動地、富有個性的過程時，學生的創(chuàng)新意識與能力才能得到很好的提升。
　　(3)教師教學的責任感、價值觀、思想作風、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關(guān)系的性質(zhì)等對學生發(fā)展也有重要影響。教學中學生的認識既是目的，也是手段。在教學過程中，學生不僅掌握知識，發(fā)展能力，而且形成或改變思想品德和價值觀念。正是在認識中追求與實現(xiàn)著學生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求人文素養(yǎng)與科學素養(yǎng)結(jié)合的人格的養(yǎng)成。
　　3．試論接受式學習和探究式學習的區(qū)別?
　　答：按照學生認識活動的方式，存在接受式學習和探究式學習兩種基本形態(tài)。(2005年選擇題)接受式學習和探究式學習的主要區(qū)別如下：
　　(1)接受式學習是借助語言獲得知識的方式，而探究式學習是借助提供結(jié)構(gòu)化材料，指導學習進行操作與思考而獲得知識的方式。
　　(2)接受式學習以掌握科學知識為基本任務(wù)；探究式學習以增進學習者的創(chuàng)造才能為主要任務(wù)。
　　(3)接受式學習是認識的科學性與人文性的統(tǒng)一；探究式學習以解決問題為主題。
　　(4)接受式學習中學生認識活動具有指導性、可控性；探究式學習中表現(xiàn)出更多的學生的自主選擇，教學的非主導性。
　　(5)接受式學習中關(guān)注學生自主學習能力；探究式學習中關(guān)注探究性認識過程。
　　4．教學過程中學生作為主體的能動性主要表現(xiàn)在哪里?并舉例說明。(1999年論述題)
　　答：承認學生在教學過程中作為學習主體的地位，充分發(fā)揮學生參與教學的主體能動性。在教學中，學生是學習的主體，其能動性具體表現(xiàn)在以下幾方面。
　　(1)受學生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配，學生對外部信息選擇的能動性、自覺性。
　　(2)受學生原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約，學生對外部信息進行內(nèi)部加工的獨立性、創(chuàng)造性。
　　(3)在教學實踐中，如果學生對某一課感興趣，他就會學得比較努力，而且效果也比較好。甚至學生對某一個教師有好感，該教師所教的課他也會認真去學習。如果所學課程與學生原有的知識經(jīng)驗有聯(lián)系，或者學生從內(nèi)心深處認識到該課程的價值或?qū)υ撜n程有某種情感，他也會學得很努力，而且能有一定的創(chuàng)造性或創(chuàng)造的火花產(chǎn)生。
　　5．怎樣才能建立合作、友愛、民主平等的師生關(guān)系?
　　答：(1)教師要尊重學生的人格，關(guān)注學生個體差異，滿足學生發(fā)展的不同需要。
　　(2)在師生交往活動中，教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境，鼓勵學生主動參與、合作學習。
　　(3)教師要善于體驗或激發(fā)學生的興趣和產(chǎn)生積極體驗的需要，鼓勵學生積極學習。
　　(4)教師要善于從學生的年齡特征和個別差異出發(fā)，尊重學生的個性和才能。
　　(5)善于洞察學生的內(nèi)心世界，培養(yǎng)學生自我調(diào)控能力，鼓勵學生大膽創(chuàng)新，同時創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機會，使學生不斷獲得成功體驗。
　　6．在教學中怎樣貫徹科學性和思想性統(tǒng)一的原則?
　　答：貫徹這一原則應(yīng)注意：
　　(1)教學的科學性。
　　教學的科學性要求教學內(nèi)容反映客觀規(guī)律和當代最新科學成就，傳授科學正確的知識、規(guī)范和技能技巧，交流健康、積極的情感，教學方法要遵循教育科學的基本原理，概念的表述正確，引用的事實可靠，論證要嚴謹。結(jié)合教材，要注意培養(yǎng)學生實事求是、尊重科學的態(tài)度，教會學生掌握發(fā)現(xiàn)問題、分析解決問題及驗證理論的科學方法。
　　(2)教學的思想性。
　　教學的思想性要求教師從科學知識內(nèi)在的思想性出發(fā)，將其中蘊涵的世界觀、方法論、歷史觀、價值觀、情感、倫理行為規(guī)范等方面的因素挖掘出來，并以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導加以審查；教師要有意識地結(jié)合社會實際和學生實際進行思想品德教育；教師要自覺把思想品德教育滲透到教學的各個環(huán)節(jié)中，并以自身的思想政治水平和道德修養(yǎng)影響學生。
　　7．用教學原則的有關(guān)原理說明怎樣正確處理教與學的關(guān)系。
　　答：要正確處理好教與學的關(guān)系必須充分發(fā)揮教師的主導作用，同時又要充分調(diào)動學生學習的主動積極性。即把握好教師主導作用與學生主動性相結(jié)合原則。貫徹這一原則應(yīng)注意以下幾點：
　　(1)建立教學相長的師生關(guān)系，發(fā)揚教學民主，充分尊重學生的個性。
　　(2)激發(fā)學生學習興趣和求知欲，充分調(diào)動學生的主動性。
　　(3)引導學生積極思維，學會思考問題的方法，培養(yǎng)自學和
　　獨立工作的能力。
　　(4)從學生實際出發(fā)，注意照顧學生的個別差異，因材施教。
　　8．怎樣才能既面向?qū)W生大多數(shù)，又能區(qū)別對待?
　　答：這需要貫徹集體教學與因材施教相結(jié)合的原則。教學既要面向全體學生，適合全班學生的發(fā)展水平和需要，又要注意個別差異，以便發(fā)揮每個學生的積極性和特長。貫徹這一原則要求：
　　(1)充分了解學生，從實際出發(fā)進行教學。教師要多方面、整體地和用發(fā)展的眼光來了解和研究學生，把握同齡學生存在的共性與個性，從而為科學合理地組織教學提供基礎(chǔ)。
　　(2)采用集體教學、小組合作學習與個別輔導相結(jié)合的教學形式，使面向?qū)W生大多數(shù)與區(qū)別對待相結(jié)合。
　　(3)正確對待個別差異，充分發(fā)揮每個學生的潛力。
　　9．怎樣引導學生積極主動地參與學習?
　　答：學生主動參與是在教學環(huán)境條件下的一種特殊的活動，是一個師生互動的過程。要使學生積極主動地參與學習，要特別處理好以下幾個關(guān)系，以排除影響學生主動參與的不利因素。
　　(1)教師講授與學生接受的關(guān)系，文化知識的傳遞與文化知識的選擇、應(yīng)用、創(chuàng)新的關(guān)系。
　　(2)整體推進與個別化關(guān)系，既要保證班級整體教學的高質(zhì)量、高水平，又要適應(yīng)學生個體的差異性，注重學生個性的發(fā)展，分層分類指導和推進，使每個學生都能主動參與。
　　(3)學生參與中合作與競爭的關(guān)系，形成學習共同體以產(chǎn)生整體效應(yīng)。
　　參與學習，既要注意學生參與學習的情境性、過程性、差異性和群體性，還要注意學生參與的目的性、實效性，保證學生有足夠的參與時間和體驗的機會。對社會生活中的事實現(xiàn)象，注意在教學中尋找新的視角和切人點，使學生形成新的認識，啟迪科學思維，并揭示事實現(xiàn)象的本質(zhì)。
　　10．如何在學生中開展合作學習?
　　答：合作學習，提倡形成合作學習小組進行探究性學習。
　　首先，小組合作學習的任務(wù)應(yīng)有一定的難度，問題應(yīng)有一定的挑戰(zhàn)性，有利于激發(fā)學生的主動性與小組學習活動的激情以及發(fā)揮學習共同體的創(chuàng)造性。
　　第二，處理好集體教學、小組合作學習的時間分配。
　　第三，每個學生自主性學習的質(zhì)量是合作學習實效性基礎(chǔ)。
　　第四，注意適時引進競爭機制及激勵性評價，使小組間通過競爭共同得到提高的同時，個人及小組群體分享成功的快樂。
　　第五，小組研討的民主性、超越性是保證合作學習實效性的關(guān)鍵。小組研討的民主性，表現(xiàn)在充分尊重與眾不同的思路和獨到的見解，吸納與眾不同的觀點；小組研討的超越性，則體現(xiàn)在作為學習的共同體所表現(xiàn)出的獨創(chuàng)性、創(chuàng)造性。
　　11．聯(lián)系實際闡述教育過程中知、情、意三者的關(guān)系。
　　答：(1)在教學過程中，學生的知、情、意相互作用，同時介入，這就需要我們處理好知識學習與思想、情感、意志培養(yǎng)的關(guān)系問題。
　　(2)赫爾巴特認為，理性、情感和意志都是在知識基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而教學是形成人的品德的基本途徑，主張把知識涵養(yǎng)和人的人格成長統(tǒng)一于教學過程之中。
　　(3)知、情、意是教學過程內(nèi)在的因素，它們的協(xié)調(diào)發(fā)展不僅于教學內(nèi)容、也與在教學過程的組織、方法的運用相關(guān)，教師教學的責任感、價值觀、思想作風、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關(guān)系等對這些方面的發(fā)展也有重要影響。
　　(4)學生所學的社會科學本身，就是社會意識的一種形式。而自然科學不僅是人們認識自然的成果，而且還對人們的科學世界觀的形成和發(fā)展有直接的作用。情、意方面的作用在教學中越來越明顯，人們認識到情感、意志、興趣等直接影響學生對知識的掌握和智力的發(fā)展，因此教學中強調(diào)激發(fā)學生的學習興趣和求知欲，調(diào)動學生學習的積極性，養(yǎng)成良好的學習習慣和刻苦勤奮的學習態(tài)度，不僅要學會學習，而且學會生活、學會做人。
　　在實際教學中，知識教學都會伴隨有是非感、榮辱感、對待學習中困難和障礙的態(tài)度等情感和意志的活動。特別是政治、歷史、語文、地理、音樂、美術(shù)等學科教學中，情感和意志的因素更為強烈。教師在教學科知識時，要激發(fā)與該知識有關(guān)的情、意活動，教師本人也應(yīng)傾注自己的情感和思想，與學生建立起情感、意志的交流。在教屈原的《離騷》時，在教抗日戰(zhàn)爭史時，在教中國地理時，都要既傳授學科知識，又要激發(fā)學生的愛國主義，甚至教自然科學時，都會涉及到科學家的獻身精神，科學與宗教迷信斗爭等可歌可泣的事跡。情感的發(fā)展反過來進一步培養(yǎng)了學生對學科知識的興趣，加深了學生對知識的理解和對真理的信念，成為刻苦學習的動力。
　　12．怎樣才能發(fā)揮“非智力因素”在教學中作用?
　　答：“非智力因素”方面的作用在教學中越來越明顯，人們認識到情感、意志、興趣等直接影響學生對知識的掌握和智力的發(fā)展，因此教學中強調(diào)激發(fā)學生的學習興趣和求知欲，調(diào)動學生學習的積極性，養(yǎng)成良好的學習習慣和刻苦勤奮的學習態(tài)度，不僅要學會學習，而且學會生活、學會做人。
　　13．如何處理教師的主導作用與學生的主體能動性相結(jié)合?
　　答：(1)教師在教學中處于組織者的地位，起著主導作用，具體表現(xiàn)在：教師的指導決定著學生學習的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習的方式以及學生學習主動性積極性的發(fā)揮，影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。
　　(2)承認學生在教學過程中作為學習主體的地位，充分發(fā)揮學生參與教學的主體能動性。在教學中學生，是學習的主體，其能動性具體表現(xiàn)在：受學生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配，學生對外部信息選擇的能動性、自覺性；受學生原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約，學生對外部信息進行內(nèi)部加工的獨立性、創(chuàng)造性。j
　　(3)在師生交往活動中，教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境，鼓勵學生合作學習；教師要善于體驗或引起學生的興趣和需要，鼓勵學生積極學習，主動參與；善于從學生的年齡特征和個別差異出發(fā)，對學生提出嚴格的要求；善于洞察學生的內(nèi)心世界，尊重學生的個性和才能；善于引起學生在思想和情感上的共鳴，培養(yǎng)學生自我調(diào)控能力，鼓勵學生大膽創(chuàng)新，同時創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機會，使學生不斷獲得成功體驗。
　　13．論述我國中小學的教學原則。
　　答：(1)科學性和思想性統(tǒng)一原則：指教學要以馬克思主義為指導，以符合科學要求的內(nèi)容、方法、組織形式進行教學，并結(jié)合教學對學生進行道德品質(zhì)和正確人生觀、世界觀教育。該原則反映了教學具有教育性的特點，要求正確處理教學中知識學習和思想品德教育的關(guān)系。，
　　(2)理論聯(lián)系實際原則：是指教師在教學中要把理論知識與客觀實際密切聯(lián)系起來，引導學生在理論與實際聯(lián)系中去理解知識，并運用知識去分析和解決實際問題。
　　(3)循序漸進與促進發(fā)展相結(jié)合原則：這一原則是指教學既要按照學生身心發(fā)展及學科知識演進順序進行，又要盡可能地促進學生的發(fā)展，正確處理學生現(xiàn)有發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的關(guān)系。
　　(4)教師主導作用與學生主動性相結(jié)合原則：指教師在教學中既要發(fā)揮主導作用，又充分調(diào)動學生學習的主動積極性，引導學生學會思考，獨立地獲取知識和運用知識。該原則要求正確處理教與學關(guān)系。
　　(5)集體教學與因材施教原則：教學既要面向全體學生，適合全班學生的發(fā)展水平和需要，又要注意個別差異，以便發(fā)揮每個學生的積極性和特長。
　　以上是教學的基本原則，它們反映和解決的矛盾各有側(cè)重，但在教育實踐中，都不是單獨起作用，而是彼此密切聯(lián)系、相輔相成，構(gòu)成一個完整的體系，只有綜合運用才能發(fā)揮整體效應(yīng)。

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