二、教育學的發(fā)展
教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。
(一)歷史上的教育學思想
1、中國古代教育學思想
孔子主張“有教無類”，大力創(chuàng)辦私學，培養(yǎng)了大批人才?？鬃拥膶W說以“仁’為核心和最高道德標準，強調(diào)忠孝和仁愛?？鬃咏虒W綱領是“博學于文，約之以禮”，基本科目是詩、書、禮、樂、易、春秋。重視因材施教，因材施教的基本方法是“不憤不啟，不悱不發(fā)”即啟發(fā)誘導;強調(diào)“學而不思則惘，思而不學而殆”即學習與思考相結合;強調(diào)學習與行動相結合，要求學以致用。
先秦時期，墨翟以“兼愛”和“非功”為教。對于獲得知識的理解，墨家認為，主要有“親知”、“聞知’和“說知”三個途徑。道家根據(jù)“道法自然”的哲學，主張回歸自然、“復歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。
戰(zhàn)國后期的《學記》是世界最早的一部教育學專著。提出：“化民成俗，其必由學”、“建國君民，教學為先”，揭示了教育的重要性和教育與政治的關系。設計了從基層到中央的完整的教育體制，提出了嚴密的視導和考試制度;主張課內(nèi)與課外相結合，臧息相輔。提出了教學相長的辯證關系和“師嚴然后道尊”的教師觀。在教學方面，主張啟發(fā)式教學，主張教學要遵循學生心理發(fā)展特點“學不躐等”即循序漸進。
2、西方古代的教育學思想
西方古希臘哲學家蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。他的問答分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術。
柏拉圖的代表作是《理想國》。古希臘百科全書式的哲學家亞里斯多德，認為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的，提倡對學生進行和諧的全面發(fā)展的教育。他的代表作是《政治學》。
(二)教育學的建立與變革
1、教育學學科的建立
教育學作為一門獨立的學科萌芽于捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》(1632年)?？涿兰~斯強調(diào)教育的自然性。自然性首先是指人也是自然的一部分，人都有相同的自然性，都應受到同樣的教育;其次是說教育要遵循人的自然發(fā)展的原則;三是說要進行把廣泛的自然知識傳授給普通的人的“泛智教育”。
啟蒙時期思想家、教育家對自然性思想作了新的解釋，并使之哲學化。首先是法國的盧梭，他的代表作是《愛彌爾》。德國哲學家康德認為教育的任務根本在于充分發(fā)展人的自然稟賦使人人都成為自身，成為本來的自我，都得到自我完善。瑞士教育家裴斯泰洛齊認為，教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。
進入近代，國家教育的思想與民主的教育思想都在發(fā)展。這在英國哲學家洛克身上得到了集中體現(xiàn)。一方面，他提出了“白板說”，認為“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。主張取消封建等級教育，人人都可以接受教育。另一方面，他主張的又是紳士教育，認為紳士的教育要把德行的教育放在首位，他輕視國民教育，主張紳士教育應在家庭實施。
2、規(guī)范教育學的建立
從一門規(guī)范學科的建立，從獨立的教育學誕生的角度說，通常以德國赫爾巴特的《普通教育學》(1806)為標志，美國杜威和他的《民本主義與教育》(1916)是20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品，洛克的《教育漫話》(1693)，也描述了他的教育思想。教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于康德，他于1776年在德國的柯尼斯堡大學的哲學講座中講授教育學，但對后世影響最大、最明確地構建教育學體系的是赫爾巴特。
(1)赫爾巴特與《普通教育學》 赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學的代表。1809-1833年間，他一直在柯尼斯堡大學繼續(xù)康德的哲學講座，講授教育學。1835年，他又出版了《教育學講授綱要》。他第一個提出要使教育學成為科學，他把教學理論建立在心理學的基礎上，把道德教育理論建立在倫理學基礎上，奠定了科學教育學的基礎。他強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授，強調(diào)課堂教學的作用，強調(diào)教材的重要性，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心，教材中心，課堂中心的特點。
(2)杜威與《民本主義與教育》 杜威是現(xiàn)代教育的代言人，主張教育即生活。教育是生長，教育是經(jīng)驗的改造或改組，主張“在做中學”，在問題中學習。杜威強調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應圍繞學生的需要和活動組織教學，以兒童中心主義著稱。
(三)當代教育學的發(fā)展
1、馬克思主義的誕生和在全世界的傳播，是近世紀人類思想史上最重要的事件
2、1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出了以馬克思主義理論指導編寫《教育學》的目標
3、社會的發(fā)展，文化的交流，使得世界越來越呈現(xiàn)出多元化的格局
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