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2024年?中學(xué)教師資格考試《綜合素質(zhì)》模擬沖刺試題

發(fā)表時(shí)間:2024/5/31 14:14:00 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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2024年中學(xué)教師資格考試《綜合素質(zhì)》模擬沖刺試題

一、單項(xiàng)選擇題

1.潑水節(jié)是我國(guó)哪一個(gè)民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日?(  )

A.彝族

B.傣族

C.瑤族

D.珞巴族

【答案】B

【解析】潑水節(jié)是我國(guó)傣族最重要的節(jié)日。本題選B。

2.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的法規(guī)是(  )。

A.《中華人民共和國(guó)教師資格條例》

B.《中華人民共和國(guó)教師法》

C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

D.《中華人民共和國(guó)教育法》

【答案】B

【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定:“國(guó)家實(shí)行教師資格制度?!边@是我國(guó)第一次以法律形式明確規(guī)定我國(guó)“實(shí)行教師資格制度”。因此本題選B。

3.下列哪一項(xiàng)不屬于義務(wù)教育的特征?(  )

A.強(qiáng)制性

B.免費(fèi)性

C.普遍性

D.基礎(chǔ)性

【答案】D

【解析】義務(wù)教育具有三個(gè)特征:強(qiáng)制性;免費(fèi)性;普遍性。因此本題選D。

4.留白是我國(guó)古典繪畫中常用的藝術(shù)手法,指作者在創(chuàng)作中為了更充分地表現(xiàn)主旨而精心留出的“空白”,以營(yíng)造出“此處無(wú)物勝有物”之境。這一理念體現(xiàn)在教育中,要求教師(  )。

A.把任何道理都對(duì)學(xué)生說(shuō)透、說(shuō)盡

B.對(duì)學(xué)生放之任之

C.留給學(xué)生獨(dú)立的空間,讓學(xué)生有自我反省的機(jī)會(huì)

D.抓緊課堂,放松課外

【答案】C

【解析】留白,即故意留有一定空白,留有一定余地。在教學(xué)過(guò)程中,教師千叮嚀、萬(wàn)囑咐,把學(xué)生逼得太緊不一定能取得理想的效果,相反,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生”晾一晾”,留一個(gè)緩沖的余地,也許能取得意想不到的成績(jī)。

5.下列選項(xiàng)中(  )是“教師中心論”的代表人物。

A.赫爾巴特

B.夸美紐斯

C.維果斯基

D.奧蘇伯爾

【答案】A

【解析】教師觀是指教師對(duì)自己教育者身份的認(rèn)識(shí)和基本的態(tài)度?!敖處熤行恼摗睆?qiáng)調(diào)教師在教育中的權(quán)威作用,認(rèn)為教師應(yīng)成為教學(xué)活動(dòng)的中心,成為教學(xué)過(guò)程的主宰,學(xué)生的學(xué)習(xí)圍繞教師的教育教學(xué)任務(wù)來(lái)進(jìn)行。德國(guó)教育家赫爾巴特是這一理論的代表人物。

6.教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,這體現(xiàn)了教師的(  )角色。

A.授業(yè)、解惑者

B.示范者

C.管理者

D.心理醫(yī)生

【答案】B

【解析】在學(xué)校的大部分時(shí)間里,學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象都是教師,教師的一言一行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,即所謂”潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。這體現(xiàn)了教師的示范者角色。因此本題選B。

7.澶淵之盟是指(  )。

A.北宋與金訂立的一個(gè)對(duì)于宋朝而言有屈辱性質(zhì)的盟約

B.北宋與西夏訂立的一個(gè)雙方約定和平共處的盟約

C.北宋與大理訂立的一個(gè)雙方約定和平共處的盟約

D.北宋與遼訂立的一個(gè)對(duì)于宋朝而言有屈辱性質(zhì)的盟約

【答案】D

【解析】北宋建立后,與遼征戰(zhàn)多年。澶淵之盟訂立之前,北宋軍隊(duì)先是射殺了遼元帥,后又有宋真宗、寇準(zhǔn)一行人抵達(dá)前線親自督戰(zhàn),宋軍士氣大 漲,在這樣的有利形勢(shì)下,宋朝接受了遼的議和提議,雙方于1004年簽訂了”澶淵之盟”。盟約規(guī)定北宋給遼割地賠款。這個(gè)盟約對(duì)北宋來(lái)說(shuō)是帶有屈辱性質(zhì) 的。因此本題選D。

8.最新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》自(  )開(kāi)始施行。

A.1994年1月1日

B.2006年9月1日

C.1995年9月1日

D.2007年6月1日

【答案】B

【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》由中華人民共和國(guó)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議于2006年6月29日修訂通過(guò),自2006年9月1日起施行。因此本題選B。

9.對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由(  )予以保障。

A.人民政府

B.未成年人的法定監(jiān)護(hù)人

C.教育部門

D.學(xué)校

【答案】A

【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定:“對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障?!币虼吮绢}選A。

10.我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家實(shí)行( )年義務(wù)教育制度。

A.九

B.十

C.十一

D.十二

【答案】A

【解析】我國(guó)《義務(wù)教育法》第二條規(guī)定,國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度。義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。因此本題選A。

11.實(shí)施義務(wù)教育,不收( )。

A.學(xué)費(fèi)

B.雜費(fèi)

C.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)

D.任何費(fèi)用

【答案】C

【解析】我國(guó)《義務(wù)教育法》第二條規(guī)定:“實(shí)施義務(wù)教育,不受學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”。因此本題選C。

12.教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察,發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)其中的問(wèn)題,提出改進(jìn)方案,是教師作為( )的角色。

A.設(shè)計(jì)者

B.指導(dǎo)者

C.組織者和管理者

D.反思者和研究者

【答案】D

【解析】教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià).反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。

13.我國(guó)《教育法》規(guī)定公民“依法享有平等的受教育的機(jī)會(huì)”。這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的( )。

A.全體性

B.基礎(chǔ)性

C.發(fā)展性

D.全面性

【答案】A

【解析】素質(zhì)教育是面向每一個(gè)受教育者的教育,它面向每一個(gè)學(xué)生,旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。題干所述體現(xiàn)了素質(zhì)教育的全體性。

14.人們常說(shuō)的“耄耋之年”是指(  )。

A.六十歲

B.七十歲

C.八九十歲

D.百歲

【答案】C

【解析】六十歲為花甲之年;七十歲為古稀之年;八九十歲為耄耋之年;百歲為期頤之年。因此本題選C。

15.“活到老,學(xué)到老”,要求教師堅(jiān)持( )的職業(yè)道德規(guī)范。

A.為人師表

B.關(guān)愛(ài)學(xué)生

C.終身學(xué)習(xí)

D.教書育人

【答案】C

【解析】“活到老,學(xué)到老”,說(shuō)明教師要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念,崇尚科學(xué)精神,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。因此本題選C。

二、材料分析題

1.班里新轉(zhuǎn)來(lái)一位貧困生,由于遭遇了種種生活的變故而悲傷消極,不認(rèn)真學(xué)習(xí),不愿意和同學(xué)交往,不信任老師。一天早上,李老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校新栽下的小 樹(shù)需要護(hù)理,就請(qǐng)這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹(shù)。在勞動(dòng)過(guò)程中,蘇老師很自然地從討論小樹(shù)的成長(zhǎng)入手,和他探討人生問(wèn)題,他的眼睛里第一次充滿了興奮的神 采。后來(lái)這位同學(xué)慢慢變得積極、活潑起來(lái)。

從教師職業(yè)道德角度分析蘇老師的教育行為。

【參考答案】首先,蘇老師的做法體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)理想。這一理想要求教師忠于人民的教育事業(yè),努力做一名優(yōu)秀教師。蘇老師熱愛(ài)自己的教育事業(yè),熱愛(ài)自己的學(xué)生,立志幫助這名學(xué)生使其有所改變,并為此而努力。

其次,蘇老師的做法體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范,集中體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生和教書育人的要求。蘇老師尊重學(xué)生的人格,平等公正的對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。循循善誘,誨人不倦,因材施教,最終幫助該學(xué)生變得積極、活潑起來(lái)。

2、某中學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師,教數(shù)學(xué)。他上課很有趣,但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格,如果有上黑板演示題目做不出題,就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是,一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同 學(xué)被教了好幾次還做不對(duì),他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞,用非常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺激,最后厭學(xué),不肯再讀書了,連高中都沒(méi)上。

問(wèn)題:(1)從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。

(2)從教育法律法規(guī)的角度,分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。

【參考答案】(1)這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重 學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué) 生。

(2)我國(guó)的《教師法》第八條第4項(xiàng)“關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”?!段闯赡耆吮Wo(hù)法》第五條 第1項(xiàng)“規(guī)定尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”?!读x務(wù)教育法》第二十九條第二款“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他 侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。

(3)嚴(yán)重結(jié)果:造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué);其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德,對(duì)教師的師德形象造成了惡劣的影響。

三、寫作題

請(qǐng)以“發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)”為題,寫一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確,論述具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢。不少于1000字。

【參考答案】

發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)

同樣半杯水,樂(lè)觀的人會(huì)說(shuō):“我還有半杯水”,悲觀的人會(huì)說(shuō):“我只剩半杯水了”。正如塞爾瑪女士一樣,同樣一片地方,卻產(chǎn)生了前后兩種截然不同的生活。教師看待學(xué)生,也應(yīng)如此,要尋找每個(gè)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,關(guān)心、熱愛(ài)全體學(xué)生。

斯賓塞曾說(shuō)過(guò):“仔細(xì)觀察是取得偉大成就的一個(gè)因素。”通過(guò)觀察了解學(xué)生也是教師做好教學(xué)工作的首要任務(wù)。塞爾瑪之所以能根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫了一本 《快樂(lè)的城堡》,正是因?yàn)樗淖屑?xì)觀察和主動(dòng)樂(lè)觀地探究周圍一切的精神。作為教師也要善于觀察,根據(jù)學(xué)生之間的差異性和豐富性,因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),這 樣,才能使每個(gè)學(xué)生得到發(fā)展。

魯迅曾說(shuō)過(guò):“教育植根于愛(ài)。”關(guān)愛(ài)學(xué)生也是教師職業(yè)道德的核心。塞爾瑪女士開(kāi)始研究千姿百態(tài)的仙人掌,欣賞曼妙的落日和海市蜃樓,正是她開(kāi)始熱愛(ài) 這片天地的過(guò)程。關(guān)愛(ài)學(xué)生,要愛(ài)全體學(xué)生,在整個(gè)班集體中,教師不僅要愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生,更要給予后進(jìn)生更多的關(guān)愛(ài)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,要使愛(ài)與尊重信任相結(jié)合,充 分發(fā)揚(yáng)民主教育,建立民主平等的師生關(guān)系,這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

除此之外,教學(xué)還應(yīng)依靠積極因素,克服消極因素。每個(gè)學(xué)生身上都既有積極的因素,又有消極的因素,正如塞爾瑪母親的回信上:“一個(gè)看到的是地上的泥 土,一個(gè)看到的卻是天上的星星。”作為教師,要充分放大學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),并運(yùn)用賞識(shí)教育,幫助、引導(dǎo)其通過(guò)利用積極因素去克服自身的消極因素,形成正確的 人生觀和完全的性格特征。

總之,每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的關(guān)注,希望老師重視他。他們都很在乎在老師心目中的地位。每個(gè)學(xué)生身上都匯集著不同色彩的光芒,每一個(gè)人都有自己的 閃光點(diǎn),不管他學(xué)習(xí)好與不好,都有自己與眾不同的能力和潛力,只要我們善于觀察,善于發(fā)現(xiàn)。教師要熱愛(ài)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵(lì),用 心去面對(duì)每一位學(xué)生,把自己最真誠(chéng)的愛(ài)奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能感受到教師的愛(ài),樹(shù)立起他們的自信心,讓他們通過(guò)自己的努力成為一名好學(xué)生。

一個(gè)贊美的眼神,一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì),往往能給我們的教育教學(xué)帶來(lái)意想不到的收獲。教師對(duì)學(xué)生小小的成功,點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)給予贊美,可以強(qiáng)化其獲得成功的情 緒體驗(yàn),滿足其成就感,進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,培養(yǎng)自信心,促進(jìn)良好心理品質(zhì)的形成和發(fā)展,有助于建立和諧的師生關(guān)系,營(yíng)造一個(gè)奮發(fā)向上的班集體氛圍。

請(qǐng)多給學(xué)生一點(diǎn)贊美吧,因?yàn)樗魈斓某晒吞N(yùn)藏在你的贊美之中! 

(責(zé)任編輯:中大編輯)

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