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1. 無論是談?wù)撔侣剷r事等嚴(yán)肅話題,還是說說家長里短,男人在社交場合使用語言的能力都顯得要比女性差。他們可能會不斷重復(fù)一些多余的、不包含任何新信息的禮節(jié)性語言,并且反復(fù)使用同樣的字眼。即使贊揚(yáng)他人,那些話聽起來也顯得沒有什么誠意。而女性正好相反,她們在稱贊別人時,語言更加具體,聽起來更加真誠。
這段文字主要表達(dá)的內(nèi)容是:
A.女人的社交能力勝過男人
B.女人的語言能力勝過男人
C.男人談話內(nèi)容與女人不同
D.男人談話方式與女人不同
2. 著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為,由于允許沖突的存在,結(jié)構(gòu)松散群體和開放社會會對那種危及基本意見一致的沖突形成保護(hù)層,從而把產(chǎn)生有損核心價值觀念的分歧的危險減少到最低程度,對立群體的互相依賴和這種社會內(nèi)部沖突的交叉,有助于通過互相抵消而把“社會體系縫合起來”,這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。
這段文字要表達(dá)的主要意思是:
A.某些社會沖突有助于社會穩(wěn)定
B.社會沖突可能會導(dǎo)致核心價值觀念的分歧
C.開放社會的特征是允許不同群體間的沖突存在
D.社會的和諧與沖突是辯證的
3. 只有敢于進(jìn)行輿論監(jiān)督的媒體才更有公信力和影響力。在互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新技術(shù)條件下,一個地理位置上極為偏僻的地方發(fā)生的一件事,只要其本身具有足夠的社會關(guān)注度,要不了多久,地球人都會知道。在這種情況下,主流媒體如果對一些不正常的現(xiàn)象、問題不揭露,對一些事件背后的隱性矛盾不分析,公眾就不太會信任你,最終還會離開你。不斷失去讀者,主流媒體就會逐漸邊緣化。而這,將直接導(dǎo)致黨和政府的主張、意圖、決策等不能有效地傳遞。
最恰當(dāng)?shù)馗爬松衔囊馑嫉囊豁検牵?/P>
A.新技術(shù)條件下,媒體的監(jiān)督責(zé)任更加重大
B.不進(jìn)行輿論監(jiān)督的媒體會失去生命力
C.主流媒體必須取得大眾的信任
D.主流媒體的輿論監(jiān)督和政策宣傳必須兩者并重
4. 早在1900年,第一輛電動汽車就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車廠商先后推出了各自的純電動概念車,但這并未拉近電動汽車與現(xiàn)實生活之間的距離。究其原因,電動汽車的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動機(jī)更換為電動機(jī)這般簡單,而是一個龐大的研究課題。僅車用蓄電池就存在電池容量、存儲能力、穩(wěn)定性等諸多問題。此外,用電動機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動機(jī)后,車身設(shè)計、傳動系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)都會產(chǎn)生顛覆性的變化。解決這一系列問題,需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。
這段文字意在說明:
A.電動汽車研發(fā)的瓶頸是蓄電池問題
B.電動汽車廣泛應(yīng)用于實際生活尚需時日
C.電動汽車已成為汽車工業(yè)研究發(fā)展的新方向
D.電動汽車的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實力
5. 未來學(xué)家科克倫認(rèn)為今后五十年內(nèi),人腦可能與電腦直接相連。他說,到二十一世紀(jì)初科學(xué)家將開始進(jìn)行把芯片和人腦直接相連的開發(fā)工作。只要解決芯片與大腦接口問題,這一設(shè)想完全可能變?yōu)楝F(xiàn)實?,F(xiàn)在已經(jīng)能把《大不列顛百科全書》的全部內(nèi)容以分子大小的字體刻在一枚針的針尖上,因此,人們利用同樣的技術(shù)也可用來開發(fā)植入大腦的芯片。
這段文字的主旨是:
A.今后五十年內(nèi),人腦將可能與電腦直接相連
B.科學(xué)家將進(jìn)行把芯片和人腦直接相連的開發(fā)工作
C.電腦對信息存取的能力可以與人腦相媲美
D.目前,制約電腦植入人腦的關(guān)鍵是芯片與大腦接口問題
6. 日本、韓國等一些與中國臨近的亞洲國家,其民族文化在形成過程中都不同程度地受到了漢文化的影響,同時漢文化當(dāng)中也匯入了這些國家的民族文化成份。因此,盡管在現(xiàn)代文明中漢文化的內(nèi)涵已不能覆蓋所有亞洲東部國家各民族文化的內(nèi)容,但仍不失為這一區(qū)域文化的典型代表。
這段話直接論述的觀點是:
A.日本、韓國等國家的文化曾受到漢文化很深的影響
B.漢文化當(dāng)中也吸收了其他國家不同民族的文化成份
C.漢文化是亞洲東部諸國文化的一個典型代表
D.漢文化仍然是現(xiàn)代文明中的一個重要組成部分
7. 在安科萊,以畜牧為生的希馬人和以農(nóng)業(yè)為生的伊魯人共同居住;在亞利桑那,納瓦霍人以前靠狩獵和采集為生、現(xiàn)在主要以畜牧為生,他們與經(jīng)營農(nóng)業(yè)的霍皮人為鄰;澳洲東南沿海地帶以前住著以漁獵和劫掠糧食為生的土著居民,現(xiàn)在卻住著從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及工業(yè)的歐洲人。
作者列舉這些事實意在說明:
A.環(huán)境迫使人們接受某種生活方式
B.人們對自然環(huán)境有很強(qiáng)的適應(yīng)能力
C.不同文化的族群完全有可能和諧相處
D.地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式的決定因素
8. 在文字一直是主要媒介的時代,人們主要通過書籍交流思想和傳播信息。在書籍的閱讀中,我們得以進(jìn)入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反,電視則以現(xiàn)時為中心,所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價值。文字是抽象的符號,作為一種媒介,它要求閱讀的同時必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾,它有時甚至忌諱思考,因為思考會妨礙觀看。
這段話主要說明的是:
A.信息傳播媒介的變化會導(dǎo)致認(rèn)識世界方式的變化
B.書籍與電視傳播信息的手段的異同
C.通過電視傳播信息會減少人們思考的時間
D.悠久的傳統(tǒng)、歷史都必須通過書籍來傳播而不是電視
9. 許多跨國企業(yè)在進(jìn)入中國市場時,都試圖推行本土化的傳播策略和營銷方案,都期望得到中國消費(fèi)者的關(guān)注和認(rèn)同,在廣告中運(yùn)用“中國元素”就是一種體現(xiàn)。這本是值得肯定的,但這種運(yùn)用要與人們的文化習(xí)慣和感情傾向相一致,如果僅僅在技術(shù)上簡單地模仿和運(yùn)用,缺乏文化上真正的尊重和理解,再美的“元素”也只會開出“惡之花”。
這段文字意在說明:
A.不同國家的消費(fèi)者會有不同的審美取向
B.在廣告中使用“中國元素”要適可而止
C.在廣告中彰顯文化特色是重要的營銷策略
D.理解文化內(nèi)涵是“中國元素”成功運(yùn)用的前提
10. 對于假的東西,只是堵,不講明必須堵的道理,也會有副作用。例如對于假鈔,如果只是沒收,不指明它的危害,人們反而會產(chǎn)生疑惑甚至不滿。對于假道理,除了觸犯法律的可以采取法律手段,依法取締禁止外,其他的必須揭露批判它假在哪里,危害在哪里。
這段文字意在說明:
A.講道理要以理服人
B.假道理的危害
C.道理也要打假
D.對于假的東西,只是堵,不講明必須堵的道理,也會有副作用
1.解析:本題答案選B。文段第一句便指出,男人在社交場合使用語言的能力顯得比女性差,后文都是對這句話的具體闡述。由此可見第一句為中心句,文段主要講的是男女在語言能力方面的差異。A項“社交能力”夸大范圍,文段主要針對的是使用語言的能力;C項“談話內(nèi)容”明顯與文段第一句不符;D項“談話方式”在文中沒有涉及;由“顯得沒有什么誠意”與“聽起來更加真誠”的對比可知,文段側(cè)重的是男女使用語言后的不同效果,即語言能力的差別。
2.解析:本題答案選A。文段的主要結(jié)構(gòu)是:由于允許沖突的存在……從而……有助于……這樣就阻止了……??梢?,文段主要講的是允許沖突存在的好處,由此排除B、C。D項迷惑性比較大。文段講的是允許沖突的存在能夠?qū)Α拔<盎疽庖娨恢碌臎_突形成保護(hù)層”,阻止“沿著一條主要分裂線的崩潰”,換而言之,允許沖突的存在能夠避免動搖社會根本的大沖突的產(chǎn)生。而不是在說和諧與沖突的轉(zhuǎn)化問題。比較而言,A項更貼合文意。
3.解析:本題答案選D。由材料中的“在這種情況下,主流媒體如果……就會……”可以得知,材料主要針對的是“主流媒體”而非所有的“媒體”,由此可排除A、B兩項。由材料的首句和尾句可知,作者講的是主流媒體的輿論監(jiān)督和政策宣傳作用,C項“必須取得大眾的信任”概括得太寬泛,由第一句“只有敢于進(jìn)行輿論監(jiān)督的媒體才更有公信力和影響力”可知,文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是輿論監(jiān)督,而非公信力。
4.解析:本題答案選B。文段首先闡述了電動汽車發(fā)明很早但在現(xiàn)實生活并不普及的事實。緊接著分析了兩方面的原因:一是電動汽車蓄電池的問題——這是一個龐大的研究課題;二是電動機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動機(jī)后,車身設(shè)計、傳動系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)等所產(chǎn)生的一系列問題——這需汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。由這兩方面的原因可看出,電動汽車的普及還需時日。故答案選B。A項只是文段內(nèi)容的一個方面。C項屬過度推測。D項“取決于”的表述有誤。
5.解析:本題答案為A。本題中出現(xiàn)了“未來學(xué)家”這一特殊主體,他們的研究成果常是文段談?wù)摰膶ο蟆!敖窈笪迨陜?nèi),人腦可能與電腦直接相連”是未來學(xué)家科克倫提出的設(shè)想,其后的內(nèi)容則是從技術(shù)層面論證了該設(shè)想實現(xiàn)的現(xiàn)實可能性,由此可知,A項為文段的主旨。
6.解析:本題答案為C。由文末的“因此”可知,文段運(yùn)用了因果論證法?!耙虼恕焙笫且粋€表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子,強(qiáng)調(diào)的重點在“但”后面的內(nèi)容,即漢文化不失為這一區(qū)域文化的典型代表,其中“這一區(qū)域”指的是亞洲東部國家。與此相符的為C項。
7.解析:本題答案為D。文段以分號相隔,列舉了三個事例,符合歸納論證法的特征。故解題的關(guān)鍵在于找出三個事例的共同點。由“共同居住”、“與……為鄰”,很容易誤選C,但是“和諧相處”在第三個事例中沒有體現(xiàn),故排除。材料中多次出現(xiàn)“以……為生”的字眼,這說的是當(dāng)?shù)厝酥\生的手段,即生產(chǎn)方式問題。居住在同一個地理區(qū)域的人類,不僅與同時代鄰近族群的生產(chǎn)方式不同,而且在以前與現(xiàn)在的縱向生產(chǎn)方式對比上,也是迥異的。由此可知,“地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式的決定因素”,D項正確。
8.解析:本題答案選A。材料分別介紹了以文字和電視為主要傳播媒介下的受眾特征,并通過對二者進(jìn)行比較說明了信息傳播媒介的變化會導(dǎo)致認(rèn)識世界方式的變化,即A項。
9.解析:本題答案為D。文段首先肯定了跨國企業(yè)進(jìn)入中國市場時在廣告中運(yùn)用“中國元素”的做法;接著用“但”字轉(zhuǎn)折,說明如果缺乏對文化真正的尊重和理解,而只進(jìn)行簡單的模仿是達(dá)不到預(yù)期效果的。此處運(yùn)用了假設(shè)論證法,“如果”后的內(nèi)容是作者所否定的,與之相反的做法則是作者提倡的,也就是說作者反對僅僅在技術(shù)上簡單地模仿和運(yùn)用“中國元素”的做法,提倡在理解文化內(nèi)涵基礎(chǔ)上對“中國元素”進(jìn)行運(yùn)用,由此可知,D項正確。
10.解析:本題答案選C。此題用的是演繹論證法。作者先說明一個一般性的道理,并用假鈔的例子加以論證。接著以此為根據(jù),推出打擊假道理的必要性。故文段論述的落腳點應(yīng)該是對假道理的批判。
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