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第二節(jié)導(dǎo)游講解的方式和方法
導(dǎo)游講解的方式、方法是導(dǎo)游講解藝術(shù)的具體體現(xiàn)。為了使導(dǎo)游講解能吸引游客,達(dá)到傳播知識、聯(lián)絡(luò)感情、滿足游客需要的目的,導(dǎo)游人員必須講究講解的方式和方法。
我國導(dǎo)游人員在長期的導(dǎo)游實(shí)踐中不僅積累和總結(jié)了不少導(dǎo)游講解的方式和方法,而且在運(yùn)用之中還在不斷地予以完善和豐富?,F(xiàn)將導(dǎo)游講解中一些常用的方式、方法分述如下。
一、導(dǎo)游講解的方式
導(dǎo)游講解方式是指導(dǎo)游人員向游客進(jìn)行景物介紹所采取的形式。導(dǎo)游講解主要分為面上講解、線上講解、點(diǎn)上講解和即興講解。在這幾種類型的講解中,導(dǎo)游人員采取的講解方式主要有陳述式和問答式兩種。
(一)陳述式
陳述式是按照先后順序、因果關(guān)系,對景物進(jìn)行的有條有理的講解方式。從講解的連續(xù)性出發(fā),這種形式的講解分為系統(tǒng)講解和分段講解;從講解的方式出發(fā),分為直敘、倒敘和夾敘夾議;從講解內(nèi)容詳簡程度出發(fā),分為簡述和詳述。
1.系統(tǒng)講解
系統(tǒng)講解是指對景點(diǎn)或事物進(jìn)行的全面講解。它一般適用于比較簡單的事物或內(nèi)容較單一、規(guī)模較小的景點(diǎn),以及系統(tǒng)性較強(qiáng)的展覽館、博物館。前者如西安的大雁塔、小雁塔等,后者如西安碑林博物館、井岡山革命博物館等。系統(tǒng)講解是導(dǎo)游講解的基本形式之一,也是運(yùn)用得比較多的講解方式。它的優(yōu)點(diǎn)是能使游客對景點(diǎn)或參觀點(diǎn)的概況有比較全面的了解,其不足之處是形式較單一,講起來比較枯燥,難以使游客產(chǎn)生興趣和共鳴。
2.分段講解
分段講解是根據(jù)景點(diǎn)布局,按照游覽線路順序?qū)⒕包c(diǎn)分成前后銜接的若干部分而進(jìn)行的導(dǎo)游講解。首先,在景點(diǎn)人口處的示意圖前對景點(diǎn)的概況如修建年代、歷史沿革、占地面積、構(gòu)成部分、主要特征與價(jià)值等進(jìn)行簡要介紹,目的是使游客對該景點(diǎn)的概況有一個(gè)初步了解,誘使他們產(chǎn)生“一睹為快”的興趣,同時(shí)也為下面各部分的講解做好鋪墊。概況介紹完后,便帶領(lǐng)游客按游覽線路對各部分進(jìn)行逐一講解。各部分的講解要重點(diǎn)突出其主要內(nèi)容或主要特征,同時(shí)也要注意各部分之間的關(guān)聯(lián),使之環(huán)環(huán)相扣,以形成游客對該景點(diǎn)的整體認(rèn)識。
分段講解也是導(dǎo)游講解的主要形式之一,一般適用于范圍較大或范圍雖然不大但功能劃分較細(xì)的景區(qū)、景點(diǎn),如故宮、頤和園、蘇州拙政園、杭州西湖、上海豫園等。它的優(yōu)點(diǎn)是有靜有動,動靜結(jié)合,即將講解與游覽穿插,便于導(dǎo)游人員在講解中借題發(fā)揮,穿插一些成語典故、名人逸事,因而能活躍氣氛。不足之處是由于范圍較大,景觀較多游客活動空間也大,因而,除了部分“忠實(shí)”游客能圍繞在導(dǎo)游人員周圍之外,導(dǎo)游講解很難集中所有游客的注意力。
3.直敘
直敘是根據(jù)事物的發(fā)展邏輯或景觀的位置、年代、規(guī)模、成因逐步展開、逐步深入的一種講解形式。例如,黃果樹瀑布,先介紹其地理位置、再介紹其規(guī)模和壯觀的景色,然后逐一介紹景觀,最后引用一首詩作小結(jié)。(詳見《走遍中國——中國優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選·綜合篇》,第355,360頁)這種講解的優(yōu)點(diǎn)是順理成章,講解的邏輯與事物的發(fā)展邏輯基本一致,易于為游客所理解。不足之處是比較枯燥、單調(diào)。
4.倒敘
倒敘與直敘相反,是先講事物或景觀的結(jié)論性見解,然后再逐步分?jǐn)⒌闹v解形式。例如,游覽漓江時(shí),先講“漓江”二字的含義及兩岸風(fēng)光秀美的特征(奇峰林立、碧水縈回、百里畫廊),然后按照旅游線路在介紹各個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)的同時(shí)分?jǐn)⑵涿谰啊?詳見《走遍中國——中國優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選,綜合篇》,第318~339頁)這種講解形式的優(yōu)點(diǎn)是:先給游客介紹景區(qū)的主要特征,可起到先聲奪人、引人人勝的作用,然后循序漸進(jìn)地分?jǐn)ⅲ墒褂慰椭鸩筋I(lǐng)略和體會其內(nèi)涵。
不足之處是對于某些事物或景點(diǎn),尤其是理性較強(qiáng)的事物,一開始導(dǎo)游講解顯得抽象,游客難以理解。
5.夾敘夾議
夾敘夾議是在直敘的基礎(chǔ)上將介紹與議論相結(jié)合的講解形式。例如:
各位朋友.現(xiàn)在我們來到了聞名中外的上海外灘。它北起外白渡橋,南抵延安東路,全長1.5公里,是上海的象征和臉面。凡到上海來觀光旅游的國內(nèi)外游客,每每來到美麗的外灘,面對鱗次櫛比的高樓大廈,百舸爭流的浦江風(fēng)光,無不流連忘返。這是因?yàn)樯虾5耐鉃┯衅洫?dú)有的魅力,說個(gè)比喻,它是一本內(nèi)涵豐富、不忍釋手的書。請各位嘉賓隨著我一起來品味、“閱讀”吧!
外灘,是一本萬國建筑博覽會的工藝書。
建筑是凝固的音樂。外灘千姿百態(tài)、巍峨?yún)⒉畹慕ㄖ郝?,是整個(gè)上海城市最具標(biāo)志性的建筑群之一。它彈奏著城市的旋律和樂章,譜寫著城市的五光十色,萬千氣象。在這一條上海南北軸心線上有巴洛克風(fēng)格的工部局大樓(今市政工程局),這是上海最先采用鋼窗的建筑;有古典折中主義色彩的海關(guān)大樓(令海關(guān)),入口處是典型的希臘多立克式門廳;有仿英國文藝復(fù)興建筑的怡和洋行(今外貿(mào)局);有19世紀(jì)未美國近代高層建筑風(fēng)格的沙遜大廈(今和平飯店北樓),其東部屋頂用紫銅飾面,四方攢尖頂"A”形平面,處理簡潔。
在這條軸線上,最引人注目的是那座仿古典式的圓頂建筑物,過去為著名的匯豐銀行大樓。這是中國近代最壯觀的銀行建筑,建于1925年。大樓高5層,加上中部隆起的圓拱形大屋頂2層,共為7層。整座建筑以正門和圓頂建成的縱線為軸,兩邊嚴(yán)格對稱,形成四平八穩(wěn)之勢。柱廊為夏奧尼克式,3層大門則為羅馬式石拱券,給人以堅(jiān)定穩(wěn)重之感。5層圓頂以上為希臘式。整幢建筑氣勢宏偉,室內(nèi)裝飾極為考究?!?dāng)時(shí)這座建筑曾被英國人自詡為“從蘇伊士運(yùn)河到遠(yuǎn)東白令海峽的一座最講究的建筑”。前不久它還是上海人民政府的辦公大樓。
外灘的25幢建筑風(fēng)格多樣,巍峨壯觀,都蘊(yùn)含著中國勞動人民的勤勞和智慧。今天,上海已從巴洛克的音符中走了出來,新上海的樂章在激蕩。上海的城市天際線,無論是黃浦江畔,還是都市中。區(qū),一大批新穎別致具有現(xiàn)代氣息和世界先進(jìn)風(fēng)范的建筑群拔地而起,在新上海的上空匯成一支昂揚(yáng)向上的“新世界交響曲”。
外灘,是一部近百年歷史的歷史書……
外灘,是一本歌頌改革開放的報(bào)告書……(《走遍中國——中國優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選·綜合篇》,第149一153頁)
上述幾段文字是對上海外灘建筑群的歷史、風(fēng)格、特點(diǎn)的介紹,但是導(dǎo)游員并未停留在簡單的介紹上,而是將自己的看法穿插在其中,并以這些看法來統(tǒng)領(lǐng)外灘的介紹,較好地運(yùn)用了夾敘夾議的方法。
夾敘夾議的講解形式的優(yōu)點(diǎn)是:在介紹景點(diǎn)的同時(shí)適當(dāng)?shù)丶右砸?,能給游客以指導(dǎo)和啟示作用,并且,導(dǎo)游人員也能借景物較好地表達(dá)自己的情感。不足之處是并非所有的景點(diǎn)都能較好地運(yùn)用這種講解形式。
總之,陳述式是導(dǎo)游講解中使用最為廣泛的形式,無論是自然景觀,還是人文景觀,都可以運(yùn)用此種講解形式。并且,導(dǎo)游人員運(yùn)用這一形式能將景物的來龍去脈、規(guī)模特點(diǎn)講全講清。其不足之處是由于導(dǎo)游人員單方面講,游客被動地聽,因而游客缺乏參與的熱情,容易疲勞。
(二)問答式
問答式是采用發(fā)問和回答進(jìn)行導(dǎo)游講解的形式。它一般適用于沿途講解和同游客交談,但在某些景點(diǎn)講解中也常用到。問答式分為“自問自答…我問客答”和“客問我答”三種形式。
1.自問自答
自問自答是導(dǎo)游人員自己提出問題、自己回答的導(dǎo)游講解形式。導(dǎo)游人員提出問題之后,應(yīng)作適當(dāng)停頓,給游客留下思索的空間,以吸引他們的注意力,促使他們思考,然后由導(dǎo)游人員針對問題進(jìn)行解答或講解。例如:
現(xiàn)在,我們面對的是秦俑館1號坑,坑里就是號稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。面對威武整肅的龐大軍陣,我們腦子里一定會閃現(xiàn)如下問題:這些秦俑是怎樣發(fā)現(xiàn)的?為什么他們相貌各異?為什么要制作這些俑?l、2、3號坑里共有多少俑?等等。好,現(xiàn)在我就來回答大家的這些問題。(《走遍中國——中國優(yōu)秀導(dǎo)游詞精選·綜合篇》,第437·438頁)
2.我問客答
我問客答是由導(dǎo)游人員提出問題,游客回答的講解形式。采用此種形式,導(dǎo)游人員的問題要恰當(dāng),估計(jì)游客有可能答對。在游客的回答中,導(dǎo)游人員可作適當(dāng)誘導(dǎo),但不要強(qiáng)迫游客回答,以免弄巧成拙,使游客尷尬或不愉快。不管游客是否答對,導(dǎo)游人員都應(yīng)予以鼓勵(lì)。例如,在參觀曲阜孔府時(shí),導(dǎo)游人員可以這樣設(shè)問:
“孔子是什么時(shí)代的哪國人?”
“他是古代中國人?!?/p>
“不,他是春秋戰(zhàn)國時(shí)的山東人?!?/p>
“凱利先生,你答得很接近?!睂?dǎo)游人員鼓勵(lì)地說。
“呵,不對,那個(gè)時(shí)候不叫山東,叫什么齊魯,”貝絲小姐補(bǔ)充說。
“貝絲小姐又說對了一部分。準(zhǔn)確地說,孔子是春秋時(shí)代的魯國人?!?/p>
隨后,導(dǎo)游人員還可進(jìn)一步提問,如孔子的名字叫什么,等等。
3.客問我答
客問我答是由游客提出問題,導(dǎo)游人員進(jìn)行解答的講解形式。游客對某一景點(diǎn)或事物提問是一種求知的表現(xiàn),導(dǎo)游人員應(yīng)當(dāng)認(rèn)真傾聽,予以鼓勵(lì),既不要因游客所提問題幼稚而笑話他們,也不應(yīng)對其問題置若罔聞,表現(xiàn)得很不耐煩。對能解答的應(yīng)盡量解答,不能解答的則表示歉意。這樣,更能表現(xiàn)導(dǎo)游人員的誠實(shí)可信。但是,導(dǎo)游人員必須注意:一是不要讓與講解內(nèi)容無關(guān)的問題沖擊了導(dǎo)游講解,對無關(guān)的問題可告訴游客事后予以答復(fù);二是要將游客所提的與講解內(nèi)容有關(guān)問題的解答與講解結(jié)合起來,適當(dāng)展開;三是對不能回答的問題要加強(qiáng)針對性的學(xué)習(xí),并研究游客提問的一般規(guī)律,從中總結(jié)出一套相應(yīng)的“客問我答”的導(dǎo)游講解技巧。
問答式導(dǎo)游講解方法的優(yōu)點(diǎn)是能將游客作為旅游活動的主體吸引到導(dǎo)游活動中來,調(diào)動了游客參與的積極性,不僅活躍了導(dǎo)游講解的氣氛,而且促進(jìn)了游客同導(dǎo)游人員之間的相互溝通和思想交流。其不足之處是導(dǎo)游人員的講解常常被游客的問題所打斷,講解的思路會受到一定的干擾。因此,采取這種方式進(jìn)行導(dǎo)游講解必須做好充分的思想和腹案準(zhǔn)備。
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