幼兒教師

一、單項選擇題

1.【答案】B。解析：學生未經(jīng)許可離開教室通常有三種原因，一是對教室里的事情感到不愉快，二是想去更感興趣的地方，三是想引起老師的注意。當學生離開教室，老師首先要做的是放下手中的事情去尋找他。在大多數(shù)情況下，他不會走得太遠，偶爾不能馬上找到他。應(yīng)該通過內(nèi)線電話告知辦公室或叫一個學生報告校長，但一定要保持冷靜，不要驚擾其他學生。故B項做法不合適。

2.【答案】B。解析：茍子這段話指出了學習或教學的過程是從聞到見、到知、最后化為行動的過程，是從感性的思考到理性的實踐的過渡，而不是純粹的思辨。故B項不正確。

3.【答案】C。解析：教書育人是教師的根本任務(wù)。

4.【答案】C。解析：《中庸》第二十章“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這說的是為學的幾個層次?！安W之”意在做學問首先要廣泛地獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。同時要具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”?！皩弳枴睘榈诙A段。即不恥下問。有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。問過以后還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析，是為“慎思”。“明辨”為第四階段，學是越辨越明的，不辨，則所謂“博學”就會魚龍混雜。真?zhèn)坞y辨?！昂V行”是為學的最后階段，即是做到“知行合一”。

5.【答案】D。解析：此教師的行為的確侵犯了學生的隱私權(quán)、人格權(quán)和財產(chǎn)權(quán)。屬于違法行為。故選D。

6.【答案】C。解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第一章第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。實施義務(wù)教育，不收學費、雜費。故選C。

7.【答案】B。解析：《中華人民共和國教師法》第四十三條規(guī)定。本法自一九九四年一月一日起施行。

8.【答案】D。解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿6周歲的兒童，其父母或者其法定監(jiān)護人應(yīng)當送其入學接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)兒童?？赏七t至7周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學或者休學的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當提出申請，由當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準。故選D。

9.【答案】B。解析：引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的是符合教育法律規(guī)范所設(shè)定的條件的法律事實。

10.【答案】B。解析：教育行政法規(guī)是指國家最高行政機關(guān)為實施、管理教育事業(yè)。根據(jù)憲法和教育法律制定的規(guī)范性文件。教育行政法規(guī)在內(nèi)容上是針對某一類教育管理事務(wù)發(fā)布的行為規(guī)則，而不是針對某個具體的事件和具體問題作出決定。在形式和結(jié)構(gòu)上必須比較規(guī)范。在時效上必須有相對的穩(wěn)定性;其制定、審定、枯布須經(jīng)過法定的程序。B項屬于地方性的法律法規(guī)。

11.【答案】D。解析：《中華人民共和國未成年人保護法》第三章第十六條規(guī)定，學校不得使未成年學生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學設(shè)施中活動。故選D.

12.【答案】C。解析：之所以“長盛不衰”，是因為其本身“兼容”、“發(fā)展”的特性。符合歷史的發(fā)展。

13.【答案】C。解析：“花臉”又稱“凈”。主要扮演性格、品質(zhì)或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。

14.【答案】D。解析：目前全球產(chǎn)量最大的糧食作物是玉米而不是水稻，A項錯誤。20世紀70年代。我國袁隆平培育的雜交水稻試驗獲得成功。成為世界上首例獲得成功的雜交水稻品種。B項錯誤。黍指小米，稷指高粱，并沒有提到水稻，C項錯誤。袁隆平的研究小組在海南找到野稻。并進行試驗。對雜交水稻培育意義重大，D項正確。

15.【答案】B。解析：人文奧運是北京奧運的口號。

16.【答案】D。解析：這句話是在講姓氏的出處，王、侯、公孫這些姓氏很明顯是和爵號有關(guān)。

17.【答案】B。解析：蘇軾對唐代大文學家韓愈有“文起八代之衰”的美譽。

18.【答案】D。解析：墨海書館，這是上海有鉛印設(shè)備的第一家。江南制造局翻譯館，是清朝官辦的翻譯出版機構(gòu)，它翻譯出版的科學書籍是最多的。

19.【答案】D。解析：《天工開物》初刊于1637年(明崇禎十年)，是中國古代一部綜合性的科學技術(shù)著作。也是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作。被歐洲學者稱為“技術(shù)的百科全書”。其作者是明朝科學家宋應(yīng)星。

20.【答案】A。解析：①韓愈，唐代詩人。字退之，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。②歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。③蘇洵。字明允，號老泉。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長于散文，尤擅政論。議論明暢，筆勢雄健。④王安石。北宋人，字介甫。號半山，中國歷史上杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其亦擅長詩詞。故選A。

21.【答案】A。解析：《資治通鑒》唐太宗貞觀二年：“上問魏征日：‘人主何為而明，何為而暗?’對日：‘兼聽則明，偏信則暗?！薄馑际侵敢瑫r聽取各方面的意見，才能正確認識事物;只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。暗，糊涂。故此題選A。

22.【答案】A。解析：中國現(xiàn)代第一部現(xiàn)實主義長篇童話是葉圣陶的《稻草人》，這篇童話通過一個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思。真實地描寫了20年代中國農(nóng)村風雨飄搖的人間百態(tài)。故選A。

23.【答案】C。解析：童話《四季的風》的作者是嚴文井，第一部童話集《南南和胡子伯伯》。

24.【答案】A。解析：文學童話有民間派、抒情派、熱鬧派、哲理派等派別。①民間派童話是作家根據(jù)民間故事、民間傳說進行藝術(shù)加工，使它們在思想內(nèi)容上和藝術(shù)上更完美、更細致、更有教育意義。②熱鬧派童話表達的是夸張大膽，給人應(yīng)接不暇的、跳越的、略顯刺激的審美愉悅感?！镀て斖鈧鳌獙懡o男孩子看的童話》是熱鬧派童話最為人熟知的代表作，也是鄭淵潔的成名作。③冰波被公認為是我國當代抒情派童話的代表性作家，如《秋千，秋千……》、《藍鯨的眼睛》、《狼蝙蝠》、《毒蜘蛛之死》等，風格清麗、典雅、柔美。丹麥童話大師安徒生是抒情派，他的童話大都像一首優(yōu)美的詩。④哲理童話不僅抒發(fā)了作者深沉熾熱的詩情。表達了深邃的哲理。也符合兒童審美情趣。在豐富多彩、絢麗多姿、充滿詩意的畫面里。帶給孩子的不僅是歡愉和同情、難過，更讓孩子們增長了各方面的知識，擴大了孩子的知識面。故選A。

25.【答案】D。解析：葛翠琳，兒童文學作家。著有童話集《野葡萄》、《進過天堂的孩子》、《最丑的美男兒》、《比孫子還年輕的爺爺》、《葛翠琳童話集》、《會唱歌兒的畫像》、《鳥孩JL}?！渡窆P馬良》是洪汛濤的作品;《小豬奴尼》作者是馬際;《沒頭腦和不高興》作者是任溶溶。此題選D。

26.【答案】C。解析：頑童母題的兒童文學作品指向的是兒童與生俱來的渴望自由、向往無拘無束的天性。這類兒童作品關(guān)注的是兒童的自由發(fā)展，它通常是以新奇的藝術(shù)形象、曲折的情節(jié)來表現(xiàn)。如瑞典作家林格倫的《長襪子皮皮》三部曲和《小飛人卡爾松》三部曲就是屬于此類型的典型作品。頑童母題的兒童文學作品傳達的是“奇異狂放”的藝術(shù)氛圍。故選C。

27.【答案】D。解析：由于阿拉伯位于中東地區(qū)，連接歐亞，這是地理優(yōu)勢。同時阿拉伯人素來以善于經(jīng)商聞名。來往于中國和西方。把指南針和火藥帶到了歐洲。故選D。

28.【答案】A。解析：《本草綱目》作者李時珍，《農(nóng)政全書》作者徐光啟，《天工開物》作者宋應(yīng)星。三人都是明朝人。

29.【答案】A。解析：鄧稼先，著名核物理學家，中國科學院院士。參加組織和領(lǐng)導我國核武器的研究、設(shè)計工作。是我國核武器理論研究工作的奠基者之一。從原子彈、氫彈原理的突破和試驗成功及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研制試驗，均作出了重大貢獻。作為主要參加者。其成果曾獲國家自然科學獎一等獎和國家科技進步獎特等獎。是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導者，被稱為“兩彈元勛”。

二、材料分析題

30.【知識點】職業(yè)理念——兒童觀

【參考答案】

何老師的做法是不恰當?shù)模`背了育人為本的兒童觀的要求。

第一，育人為本的兒童觀要求教師要關(guān)注全體兒童的發(fā)展。材料中，何老師只關(guān)心愛護學習好的小朋友，對其他小朋友不屑一顧，違背了教師要關(guān)注班級中每個兒童發(fā)展的要求。

第二，育人為本的兒童觀要求教師要促進學生的全面發(fā)展。材料中，何老師只關(guān)注孩子的認知發(fā)展，而不管其他方面的發(fā)展，忽略了學生全方面發(fā)展的要求。

第三，育人為本的兒童觀要求教師要理解和寬容幼兒，因材施教。材料中，何老師面對回答不上來問題的小彬等同學不夠?qū)捜荩鲆暳诉@些兒童的個性發(fā)展特征，沒有從這些兒童的需求出發(fā)，進行有針對性的教育。

總之，何老師的行為不利于兒童的全面發(fā)展，也會傷害少數(shù)學生的自尊心，應(yīng)該及時改正，才能符合新課改的要求，促進每一位孩子的健康成長。

31.【知識點】教師職業(yè)道德

【參考答案】

趙老師的做法體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學習。

首先，趙老師的做法體現(xiàn)了教書育人、嚴謹治學的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律、鉆研教學和保育技能，實施素質(zhì)教育。材料中，趙老師刻苦鉆研，做到了“干一行、愛一行、精一行”，在保育工作方面頗有成就。

其次，趙老師的做法體現(xiàn)了終身學習的職業(yè)道德。終身學習要求教師要不斷提升自己的保育能力和理論水平，不斷積累和發(fā)展自己的保育經(jīng)驗。材料中，趙老師在任教期間，認真學習優(yōu)秀教師的成功保育經(jīng)驗，為取得良好的保育效果奠定基礎(chǔ)。

最后，趙老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學生的職業(yè)道德。關(guān)愛學生要求教師關(guān)心愛護每一位學生，做學生的良師益友。材料中，趙老師用母親般的關(guān)懷關(guān)心愛護每一位幼兒，對個別困難幼兒更是關(guān)注有加，受到了幼兒和家長的好評。

因此，作為一名教師，要像趙老師一樣，不斷發(fā)展和提升自己的教育教學能力，關(guān)心愛護每一位孩子，腳踏實地地促進幼兒的發(fā)展。

32.【知識點】教師基本能力——閱讀理解能力

【參考答案】

(1)一棵小樹經(jīng)歷的生命狀態(tài)有：“破殼而出——春天繁花似錦——夏天綠葉成陰，呈現(xiàn)出累累果實——秋天莊嚴燦爛，寧靜怡悅——冬天歸落大地。暗示人的生命誕生，成長發(fā)展，創(chuàng)造輝煌.歸根奉獻。

(2)①“成樹”預(yù)示著人生經(jīng)歷種種奮斗，最終實現(xiàn)遠大理想，為社會所承認。在奮斗的歷程中必經(jīng)艱難險阻和幸?？鞓罚绻唤?jīng)歷這些，半途而廢，便難以“修成正果”，只能成為“空殼”。

②這表達了作者樂觀向上、豁達寬廣的胸懷。生命本身不會永遠陽光坦途、暢達順利，常常伴隨坎坷痛苦，而這也是茫茫宇宙生命的共性。只要奮斗不息，無私奉獻，一切便無怨無悔。

【點評】

第一題：一棵小樹經(jīng)歷的哪幾種生命狀態(tài)?材料中寫了小樹春夏秋冬四季的生長狀態(tài)，從材料中可以直接找到從破殼而出到冬天歸落大地。時間線索很清晰;暗示了怎樣的人生歷程?人生也好比小樹從誕生到生長發(fā)展、繁盛到落葉歸根。

第二題：對“不是每一粒種子都能成樹。不生長的便成了空殼”這句話的理解。有兩個關(guān)鍵詞“成樹”“空殼”，成樹是指成熟的樹，也就是歷經(jīng)種種考驗最終成材，暗指人生也要歷經(jīng)種種艱難險阻，最終實現(xiàn)夢想獲得成功;反之，碰到困難就退縮拒絕成長，只能成為“空殼”;“在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命”，作者所發(fā)的感慨表現(xiàn)出了一種即便遇到艱難險阻也積極樂觀的心態(tài)，生命的旅程難免遇到困難，只要奮斗不息，無私奉獻，一切便無怨無悔。

三、寫作題

【參考例文】

教師的幸福

吃飯時。與同為教師的丈夫閑聊著今年學生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他，以前有個同事的一個平時成績看起來不怎么樣的兒子居然考上了師范，挺意外的。丈夫用很詫異的眼神審視著我。慢條斯理地說：如果讓你的兒子去考師范，你愿意嗎?他這一冷不丁地提出一個這樣的問題。倒讓我思維一下子斷了路。因為我從來沒想過兒子今后該走怎樣的路的問題。良久我告訴他。那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的語氣說，這也由他自己去選擇啊?我肯定不會準許他去考師范，那會注定讓他苦一輩子的!

我啞然了好久。是呀。教師是一個清苦的職業(yè)。在外行人看起來，教師是挺清閑的，每天也就只有一兩節(jié)課。每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當好一個負責任的老師是不容易的。

每天總是腳步匆匆。感覺沒有空閑，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業(yè)，備不完的課，做不完的學生的思想工作，學生當中總有出不完的問題要去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的。最苦的、體驗最少的是業(yè)余生活和文化生活的樂趣。每天你得用電腦做好課件。再用手抄一遍。除了教學，如果你是班主任，每項工作你還得寫很多應(yīng)付考核評估的資料。否則你做再多的工作，都是白做，這叫“認假不認真”。每一天你就被這些瑣事填滿著，沒有自己的私人生活空間。甚至就連安靜地坐下來看一本自己中意的書也不太可能。特別重要的是在個性化越來越受到青少年推崇的今天。原來單純的融洽的師生關(guān)系也變得越來越難以協(xié)調(diào)和諧。你幾乎每天得像一個單相思的人一樣。付出了全部感情卻得不到相應(yīng)的回報，于是你只能每天寂寞孤獨地忍受著相思的煎熬。這種精神層面上的苦讓你慢慢地失去所有生活的自信和熱情。

但是。幸福的生活永遠都是要靠自己去創(chuàng)造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使問題得到解決。況且，幸福其實就是一種感覺。幸福是一種心態(tài)。不能說是哪種職業(yè)不幸福。每一種職業(yè)都有人幸福，也有人痛苦，關(guān)鍵在我們擁有一種怎樣的心態(tài)。晨光中的一縷霞光。烈日下的一蓬綠蔭，夕陽下攜手的一雙身影，深夜燈下的一本好書，對于我們。是一種幸福：干渴之下的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印。夜晚歸家時等候的一點燈火。也是幸福。愛人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂，都是幸福。即使同為教師，因為心態(tài)的差異，對于幸福的感觸也各不相同。十數(shù)年如一日，奮斗在農(nóng)村教學一線。整天面對著簡陋的辦公室，相對貧乏的辦公設(shè)施和教學資源，有人幸福;相處于裝修豪華空調(diào)的辦公條件下。擁有一臺臺昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年。我們經(jīng)常聽到一個詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟在快速增長。幸福也跟著在增長嗎?

我想：做為一個人類靈魂的工程師。最大之幸福莫過于桃李滿天下。為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?、素質(zhì)高、能力強的頂尖人才。日復一日，年復一年，伴隨著時間的推移，學生走了又來，來了又走，看著他們從農(nóng)村走向城市。走向全國。走向祖國的各個崗位。老師心中體會到的喜悅是其他任何一種職業(yè)的人難以感受得到的。因為這是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。

教師的幸福是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我。尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個教師，應(yīng)該要滿足于學生的點滴進步，感激生活中的每一點理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。

善待學生——努力做一個成功的教師。對學生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力。沒有學生的合作，教師的_Y-作絕對不會有成效?？梢赃@樣說：教師工作的成功程度取決于教師調(diào)度學生與自己合作的興趣與能力的程度。使學生感受到學習快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。

善待自己——別跟自己過不去。教師首先是個人，放下我們心中的“師道尊嚴”的架子，學會以平等平和的方式與人相處。與人交流。如果準備以教師為終身職業(yè)。那么我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。保持心理平衡是維護身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡。就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。

希望每一位教師，為了祖國的下一代，為了民族的未來，都能勇?lián)熑?，去感動自己，感動學生，感動社會，去體驗教育的快樂，感受教育的幸福?！氨韼u寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這才是教師的人生的至高境界!這才是教師完美的人生!作為一名從教了十多年的教師，雖然曾經(jīng)經(jīng)歷過痛苦，但回想過去，我仍然感到幸福、快樂!

我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，并快樂著!

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